Ричард Пулен: "Траффикинг движется в направлении педофилизации"

Оригинал взят у accion_positiva в Ричард Пулен: "Траффикинг движется в направлении педофилизации"

Сегодня возраст 48% проституируемых женщин в мире младше 18 лет.
"Траффикинг движется в направлении педофилизации".

РИЧАРД ПУЛЕН, ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ПРОЦЕССОВ ГЛОБАЛИЗАЦИИ ИНДУСТРИИ СЕКСА

"Траффикинг движется в направлении педофилизации”

Интервью с Марианой Карвахаль| Pagina/12 | Буэнос Айрес

Канадец Ричард Пулен изучает процесс глобализации проституции и порнографии, последствия легализации проституции и связь легализации с международной сетью траффикинга (торговли людьми). В интервью Мариане Карвахаль он выделяет основные черты проблемы и указывает на ответственность Всемирного Банка и Международного Валютного Фонда.

Женщин проституируют всё более и более молодыми: возраст 48% проституируемых в настоящее время женщин в мире младше 18 лет. "Траффикинг движется в направлении педофилизации", - предупреждает нас профессор кафедры Социологии и Антропологии Университета Оттавы, известный исследователь и признанный эксперт в области изучения процессов глобализации индустрии секса. В интервью аргентинскому изданию Página/12 Пулен указал на то, что Всемирный Банк и Международный Валютный Фонд несут немалую долю ответственности и являются соучастниками растущего проституирования девочек. По мнению этого специалиста недопустимо делать ложные различия между теми женщинами, которые занимаются проституцией "добровольно", и теми, кого принуждают к этому. "Говорить в этом случае о выборе - это всё равно, что утверждать, что есть такие страны, которые добровольно приняли решение о том, чтобы их колонизировали. Международное сообщество понимает, что колониализм - это система господства одним стран над другими, а не вопрос свободного выбора", - говорит Пулен.

К теме своих исследований Пулен относится страстно, хотя и признаёт, что она вызывает у него отвращение. Пулен собрал огромную статистистику о реальных масштабах индустрии секса в мире: ему известны цифры Таиланда, Швеции, Германии, Голландии и, разумеется, Канады. В Буэнос Айресе Пулен участвовал в Международном Конгрессе по вопросам Глобализации, Гендера и Прав Человека, организованного Аргентинским центром канадских исследований. Пулена пригласили выступить в качестве эксперта. Слушатели, собравшиеся на Факультете Экономики Университета Буэнос Айреса, были искренне взволнованы после его выступления, во время которого Пулен подробно описал масштабы сексуальной эксплуатации женщин в мире.

- Можно ли говорить о росте торговли женщинами в целях сексуальной эксплуатации в мире?
– Её масштабы сегодня весьма внушительны. Речь идёт о миллионах женщин и девочек, вовлечённых в проституцию. Торговля людьми напрямую связана с индустрией проституции. Около 90% женщин, которые попадают в траффикинг, направляются в проституцию. Этот феномент сейчас находится в стадии экспансии. Неолиберальные политики способствуют этому. Всемирный Банк и Международный Валютный Фонд, в рамках планов структурных ограничений государственного сектора в экономиках стран, предлагают государствам кредиты на развитие туризма и индустрии развлечений.

- Вы имеете в виду сексуальный туризм?
– Я имею в виду индустрию, направленную на развлечение мужчин.

– Кредитные организации знают, на что идут выданные в кредит средства?
- Да, они хорошо это знают. Именно это знание и лежит в основе пропагандируемого этими международными кредитными организациями псевдо-различия между "добровольным" и "принудительным" занятием проституцией.

– Почему сейчас траффикинг с целью проституирования находится в стадии экспансии?
– Страны Третьего Мира и страны Южного полушария должны расплачиваться по долгам и делать это в сильной валюте, в долларах, йенах или евро. Чтобы добыть эту валюту, Аргентина, например, экспортирует мясо. Но экспортировать можно и людей, эмигрантов, которые затем посылают твёрдую валюту в страну. Это объясняет существование политик, которые поощряют эмиграцию, а также торговлю женщинами. Ещё одним способом привлечения в страну валютных потоков является туризм. Эту формулу используют главным образом страны Азии. Таиландский премьер-министр совершенно чётко выразил эту мысль, когда заявил, что для экономического развития страны по крайней мере одно поколение молодых женщин должно быть принесено в жертву.  В Габоне один из местных министров в интервью на радио заявил, что в стране необходимо легализовать проституцию, так как это единственный способ привлечения туристов в эту центро-африканскую страну. Тогда становится понятным, почему туризм растёт в той или иной стране.

- Вы утверждаете, что нет никакой разницы между женщинами, которых принуждают к проституции в условиях рабства, и теми, кто занимается этим по собственному решению и считает это работой?
– Нельзя делать между ними никакого различия. Средний возраст вовлечения в проституцию в Канаде - 14 лет. Невозможно говорить о свободном выборе в этом возрасте. В странах Юга этот возраст ещё ниже. Опросы, проведённые в Канаде, доказали, что от 82% до 95% проституируемых женщин в детстве были подвергнуты сексуальному абьюзу в родительских семьях. Эти женщины были принуждены сбежать из дома и попали в руки сутенёров. Этим я хочу сказать, что ПРОСТИТУЦИЯ - ЭТО СЛЕДСТВИЕ СОВЕРШЁННОГО (и оставшегося безнаказанным - Acción Positiva) ПРЕСТУПЛЕНИЯ. Говорить тут о свободном выборе - это всё равно, что рассуждать о том, что существуют страны, которые свободно выбрали, чтобы их колонизировали. Международное сообщество понимает, что колониализм - это система господства одних стран над другими, а не вопрос свободного выбора.

– В развитых странах, таких как Канада, девочек тоже проституируют?
– Разумеется. В Канаде, по меньшей мере, 70 тысяч проституируемых женщин. Канада является страной сексуального туризма для США. В Ванкувер, например, едут педофилы; там есть два района, известные тем, что там проституируют детей. Большинство проституируемых девочек - канадки, но есть и жертвы траффикинга. В проституции этнические и национальные меньшинства подвергаются особенно жестокой сверх-эксплуатации. Это также ставит под вопрос утверждение о свободном выборе. На улицах Ванкувера 52% проституируемых женщин принадлежат к коренному населению (т.е. "индейцам" - Acción Positiva). Как это возможно, если коренное население составляет от 2% до 3% населения Канады? В США 40% проституируемых женщин - афроамериканки, а процент афроамериканского населения в стране - только 12%. В Румынии траффикинг пополняется в основном за счёт этнических меньшинств - венгерок и цыганок. В Таиланде женщины из северных народностей, составляющих этническое меньшинство, проституируются на юге страны. И так везде, везде одно и то же. Проституция затрагивает в гораздо большей степени этнические меньшинства и укрепляет расизм.

– Правда ли, что женщин проституируют с каждым разом во всё более молодом возрасте, что проституируют девочек?
- В моей предпоследней книге "Порнография и гиперсексуализация. Разрушенное детство", которая исследует порнографию и её связь с проституцией, я пришёл к выводу, что мы имеем дело с педофилизацией проституции.

- Что лежит в основе этого феномена?
- Начиная с 80-х годов прошлого века началась массовая пропаганда вечной молодости среди женщин: женщина, дескать, должна пользоваться кремами от морщин. По мере того, как женщина взрослеет, она становится всё более "невидимой", так как перестаёт быть сексуально привлекательной. Этот же процесс имеет место в индустрии секса, и в динамике сексуального насилия. Мишени сексуальных насильников в Канаде - это девочки-подростки. Девочки-подростки составляют большинство женщин, которых убивают их сексуальные партнёры. В порнографии, начиная с 80-х, массовые продажи приходятся на тематику сексуальной эксплуатации молодых девушек. О том, что вовлечение в проституцию приходится также на подростковый возраст, мы уже упоминали. 48% жертв траффикинга моложе 18 лет.

- Говорят, что проституция - самая древняя профессия в...
– Это ложь! (Пулен прерывает резко). Охотники, собиратели и повитухи были на земле гораздо раньше. Проституция как таковая появляется за три или четыре тысячи лет до нашей эры. Она напрямую связана с появлением городов и рынка, особенно, рынка рабов. Первым известным нам сутенёром был храмовый священник.

– Священник? Как это?
– Речь идёт о древних средневосточных цивилизациях; храмы тогда были рынками, на которых торговали зерном, и где проституировали женщин. Выручка доставалась священнику. В Индии и сейчас родители продают маленьких девочек в храмы для проституции, а когда они подрастают, их перепродают в бордели.

– Можно ли покончить с проституцией?
– Я думаю, что это возможно, необходимо только покончить с нашей убеждённостью в том, что проституция была и будет всегда. Мы же добились успехов в борьбе против рабства. А ведь рабство - это сердце первоначального накопления капитала.

– В Аргентине, как и в других странах, есть группы женщин, которые занимаются проституцией и борются за то, чтобы их трудовые права были признаны, а их организации получили статус профсоюзов.
– Аболиционисты не выступают за криминализацию проституток. Преступники - это сутенёры. Мы согласны с теми, кто считает, что проституируемые женщины работают, и мы против их преследования со стороны закона. Однако, легализация проституции означает легализацию сутенёрства. На базе дискурса о трудовых правах проституток проституция была легализована в Голландии и Германии, и результатом стал полный провал всех планов по регулированию. В Амстердаме не знают, как разогнать квартал красных фонарей, потому что наконец-то поняли, что там окопалась самая сильная организованная преступность. В Германии, где в настоящее время проституируется около 400 тысяч женщин, менее 1% официально зарегистрированы и занимаются проституцией по контракту. Предполагается, что именно регистрация наделяет этих женщин правами, но никто не регистрируется - что-то идёт не так. Всё это уже было как в Европе, так и в Аргентине до 30 годов прошлого века. Но легалайз не работает, не работает как система. Никакого контроля за проституируемыми женщинами со стороны государства не осуществляется; большинство из них продолжает работать в подпольных условиях, на улице, а не в публичных домах. Нет никакого регулирования и нет никаких прав.

- В Аргентине сутенёрство является преступлением. Однако, найти публичный дом, где женщины подвергаются сексуальной эксплуатации, легко. Во многих маленьких городках в глубинке, местные власти выдают разрешение на открытие публичных домов под видом баров, хотя всем известно, что там продают не только алкоголь, но и женские тела, буквально.
– Это закономерный результат коррумпированного и авторитарного режима. В Аргентине организованная преступность имеет давнюю традицию, а в рамках организованной преступности проституция - это традиционная сфера деятельности. Танго возникло не случайно: его первоначальной функцией было защитить жизнь сутенёра, поэтому в танце мужчина так сильно прижимает женщину к своему телу: если в него стреляли, умирала она, а не он.

– Я не знала об этой версии происхождения танго...
– Я знаю, что в Аргентине об этом мало что известно.

- Есть страны, как Швеция, где клиенты проституции преследуются по закону. Каковы особенности этого законодательства?
– Подобные законы есть в Норвегии, Исландии и Южной Корее. Законы различаются от страны к стране, но совпадают в принципе криминализации клиента. Шведский закон называется "Спокойствие для женщин" и его особенностью является то, что это закон о противодействии и предотвращении гендерного насилия. Проституция считается формой гендерного насилия. Таким образом, все средства, направленные на защиту женщин от гендерного насилия, направляются в полной мере и на защиту проституируемых женщин, для которых, кроме того, предусмотрен ряд специальных защитных мер. В законе предусмотрено проведение рекламных кампаний против клиентов, проведение воспитательных мероприятий в школах с целью предотвратить вовлечение в проституцию девочек-подростков и избежать превращения мальчиков в клиентов. Последние опросы показали, что почти 80% шведов поддерживают этот закон.

- Есть ли какие-нибудь конкретные результаты применения этого закона?
- В Швеции вовлечение в проституцию молодых женщин и девочек-подростков приостановлено. Торговцы людьми и сутенёры понимают, что это неудобная для них страна. Чтобы было понятно, я приведу такие данные: в Швеции жертвами траффикинга становятся около 300 женщин в год, а в соседней Финляндии этот показатель составляет от 15 до 17 тысяч женщин. Разница заметна сразу.

Источник: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-126224-2009-06-07.html

@темы: проституция, патриархат, гендерное насилие

---

Патриархат наносит ответный удар

Оригинал взят у accion_positiva в Роисся опасносте: это страшное слово "незамужем"

После того, как "феменки" публично послали нахуй Путина в Германии, высочайше было дано распоряжение разъяснить быдлу, что феминистки - это не просто страшные небритые незамужние бабофрики (хотя это, конечно, фундаментально), над которыми можно посмеяться и забыть; нет, на самом деле, феминистки опасны для "общества" (да, они свои шкурные интересы считают общественными, на голубом глазу).

"Разъяснением" феминисток занялся Гундяев на !на удивление! ко времени подоспевшей встрече с участницами Союза православных женщин Украины. Получилось как всегда, хотя хотели... ну, не знаю, наверняка хотели, как лучше; однако, так как патриархатное мЫшление можно заподозрить в чём угодно, кроме оригинальности, Гундяев выдал про стандартные три К: женщина=мать, семья=сакральное женское всё, работать можете идти (так и быть), но только после того, как заплатите и переплатите репродуктивный налог:

1) из гундяевского выступления следует, что "они" изволят быть недовольными феминизмом, так как феминистки помещают в "центр внимания" какую-то "иную функцию" женщин, которая в инструкциях к бабороботу не указывалась, и на какую кнопку теперь жать - не понятно:

...«Считаю очень опасным явление, которое называется феминизмом, потому что феминистические организации провозглашают псевдосвободу женщин, которая в первую очередь должна проявляться вне брака и вне семьи. В центре феминистской идеологии - не семья, не воспитание детей, а иная функция женщин, которая нередко противопоставляется семейным ценностям. Наверное, неслучайно, что большинство лидеров феминизма - это незамужние женщины», - заявил патриарх Кирилл" (газета "Взгляд", 9 апреля 2013).

2) эта "иная фунция" может интерферировать с правильным и - главное - молчаливым выполнением женщиной "традиционных обязанностей" коня в пальто. Блеснув логикой, Гундяев послал женщин на кухню, но строго по собственному желанию:

подчеркнул, что женщина в первую очередь «хранительница домашнего очага, центр в жизни семьи», и выполнение женщиной своих традиционных обязанностей (перед кем? - Acción Positiva) ни в коей мере не ставит ее в подчиненное положение по отношению к мужчине (Э? Обязана, но не подчинена? - Неведома зверюшка, воистину. Дайте две - Acción Positiva). При этом предстоятель считает, что современные женщины несут нагрузку, превосходящую мужскую: они не только занимаются домом, но и работают" (но это только потому, что они сами так хотят, им так нравится - Acción Positiva)

3) на этом абзаце я всполнила детскую сказку о том, как поп работницу нанимал:

«Не вижу ничего плохого в том, чтобы женщины делали карьеру, занимались политикой, бизнесом и многими другими вещами, которыми сегодня в основном занимаются мужчины. Должен сказать, что во многих профессиональных отраслях женщины достигают сегодня очень большого успеха, и это свидетельствует о способности и возможности женщины при правильном распределении ответственности, при правильной системе приоритетов сохранять свое служение (чегооо?? - Acción Positiva) в качестве жены, матери и одновременно приносить общественную пользу».

Короче, картина знакомая:

Гундяеву и Ко, разумеется, хотелось бы представить дело так, что феминизм - это воспаление незамужества, а не политическое движение, трансформировавшее в ХХ веке весь мир: отсюда и настоящая информационная блокада, которой уже не первый десяток лет подвергаются россиянки (хотя, конечно, не только они) во всём, что касается феминизма.

Традиционалисты, церковники, мачисты, патриархатные фундаменталисты всех мастей чувствовали себя не очень удобно в последние 25 лет прошлого века; женщины проявляли невиданную до тех пор политическую активность. С 1975 по 1995 годы было проведено аж четыре всемирные конференции по положению женщин, которые организовала не кто-нибудь, а Организация Объединённых Наций.
Из всех этих глупых, неуместных и досадных событий, самым неприятным для мачо-реакционеров оказалась Четвёртая Пекинская Конференция, так как именно там понятие "гендер" стало центральным и получило официальное признание.

Определение гендера как "набора характеристик, определенного культурой общества, который  идентифицирует социальное поведение мужчин и женщин и отношения между ними" поставило под угрозу святая святых - патриархатный эссенциализм, согласно которому стремление помыть засранный милым унитаз и сварить обозначенному милому борщ заложено в женщин природой и сопротивляться этим инстинктивным позывам женщины (в первую очередь, по природному же их слабоумию) не в состоянии. "Проблема гендера" и его главная опасность для мачо-традиционалистов заключается ещё и в том, что самая элементарная рефлексия в этом направлении приводит нас к концептуализации гендерной системы как системы классовой, в которой межклассовые отношения между мужчинами и женщинами строятся по схеме отношений господства/подчинения. Если механизмы эксплуатации и отчуждения в рамках этой системы будут выделены, описаны и проанализированы, то будут найдены и способы их устранения, рано или поздно.

Короче: выплаты репродуктивного налога и вся система эксплуатации женщин опасносте; бабы всерьёз "воозомнили".

Христианские и мусульманские религиозные деятели, с Ватиканом в первом ряду, организовали объединённый анти-феминистский фронт не только во время Пекинской Конференции, но и развернули широкомасштабную деятельность по принципу "лгать, обманывать, одурачивать" - по её окончании. В этом смысле РПЦ и отечественный мачизм опять же не оригинальны: они просто "передирают" ватикановские пропагандистские наработки. Знать эти наработки и трюки нам необходимо, что бы не быть в очередной раз обманутыми и одураченными.

Итак,

кропотливая работа по формированию в общественном мнении ложных идей и представлений относительно идеи феминизма ведётся по нескольким основным направлениям:

- Информационнная блокада: игнорирование феминистских организаций, женского движения, недопущение информации "из первых рук" в СМИ, недопущение появления (по мере возможности - в основном, за счёт экономического, финансового давления) многотиражных популярных феминистских изданий (периодика, книги, финансирование научных исследований, проведение информативных кампаний и т.д.). До появления массового интернета, эта политика была очень эффективной, и даже теперь продолжает давать вполне приличные результаты: нельзя даже сравнивать степень влияния на общественное мнение Первого канала, например, и "листовок партизанского штаба", которые активистки распространяют в виде постов в блогах через интернет.
Сюда же относится табуирование слова "феминизм", создание устойчивых смысловых ассоциаций с "ненормальным", "смешным", "несовременным", "маргинальным", "неудачным".

- Дезинформация: так называемое "теоретическое разоблачение" феминизма. Оно состоит в пропаганде мнения, согласно которому, феминизм представляет собой фашистскую ("феминаци" ) реваншистскую идеологию ("гендерная идеология" ), которая ставит своей задачей использовать якобы достигнутую ситуацию ФАКТИЧЕСКОГО "равенства полов", чтобы "дискриминировать мужчин". Параллельно с табуированием слова "феминизм" и созданием отрицательных коннотаций к нему, шла (успешная) попытка замещения этого слова словосочетанием "гендерная идеология" ("феминацизм" для быдло-обихода) или неологизмом "эмбризм", означающим идеологию "женского превосходства" (в противоположность "мачизму" ).

Иоанн Павел II выступил с официальной антифеминистской доктриной в "Письме к женщинам", которое он направил непосредственно к делегаткам Четвёртой Всемирной Конференции по Положению Женщин (Пекин, 1995) (хватило наглости - Acción Positiva). В письме не только выражается протест против принятия в качестве средства системного анализа понятия "гендер", но и вновь

@темы: антифеминизм

---

"Худший год в моей жизни" Ролик о домашнем насилии.

Одна фотография в день. Проект "Против насилия в семье" с помощью этого социального ролика показывает как обычно выглядит жизнь жертвы и напоминает, что насилие всегда нарастает. Начинается все, как правило, с оскорблений, толчков, пощечин. А финал, если не уйти вовремя, - "Помогите мне. Я не знаю доживу ли до утра".

@темы: гендерное насилие

---

Миф о проблемах коммуникации: Неправда, что они не понимают, им просто не нравится от

Оригинал взят у void_hours в Миф о проблемах коммуникации: Неправда, что они не понимают, им просто не нравится ответ

Перевод поста из другого блога, оригинал находится здесь. Большое спасибо за редакторскую правку.

Я только что прочитал статью на тему разговорного анализа. Краткое резюме: в разговорах люди предпочитают избегать слова «нет» и стараются сформулировать отказ как можно более мягко, зачастую вовсе не произнося этого слова. Люди отказываются в смягченных выражениях и принимают отказы в смягченных выражениях, так что утверждение, что только ясно произнесенное «нет» будет понятно собеседнику, является совершеннейшей нелепицей. Во-первых, само мнение, что изнасилование может быть совершено в результате недопонимания, изначально ложно. Изнасилования происходят в результате нежелания принять отказ, а не неспособности понять другого человека. Во-вторых, хотя, по мнению авторок статьи, этот факт и опровергает представление, что в некоторых случаях изнасилования можно избежать, выразив свой отказ ясно и однозначно, у меня на этот счет другое мнение. Целью ясно и твердо сказанного слова «нет» является не предотвращение проблемы с пониманием – это скорее метасообщение. Это сообщение об отказе от парадигмы, в которой напрямую говорить «нет» считается грубым, это сигнал о готовности отстаивать свои границы, бороться, кричать, заявлять в полицию.

Китценджер и Фрит (1999) (Kitzinger & Frith)
Статья, которую я прочитал, написана Селией Китценджер и Ханной Фрит (Celia Kitzinger and Hannah Frith) и называется «Просто скажи нет? Использование разговорного анализа для выработки феминистской точки зрения на проблему сексуальных отказов» (Just Say No? The Use of Conversation Analysis In Developing A Feminist Perspective On Sexual Refusal), журнал «Дискурс и общество» (Discourse & Society), 1999, 10:293. Их методология заключается в повторном анализе данных, собранных из других работ и материалов, которые включают в себя разговоры в фокус-группах среди учеников и студентов 58 школ и университетов. При проведении разговорного анализа тщательнейшим образом учитывались не только сами слова, но и то, как эти слова были произнесены – паузы (с точностью до десятой доли секунды), перебивания, растягивание гласные, вербальные кивки, повышение интонации и тому подобное. Каждое «аа», «эээ», «по ходу» и небольшие перерывы, которые обычно отсутствуют в большинстве расшифровок, записывались и использовались в разговорном анализе.

Вот краткое резюме их работы:

Опираясь на материалы работ по разговорному анализу и наши собственные данные, мы утверждаем, что как мужчины, так и женщины имеют хорошо развитую способность идентифицировать и понимать отказ, в том числе отказы, в которых слово «нет» не фигурирует, и мы предполагаем, что мужчины, которые в соответствии с принятыми в обществе представлениями утверждают, что они «не поняли» отказа, используют существующие стереотипы для оправдания собственного насильственного поведения.

стр. 295, выделение мое – автор]

Женщины из их фокус-групп рассказывали об испытываемом ими затруднении при необходимости отказаться от сексуального предложения и говорили, что они «пытаются избегать ситуаций, в которых бы им пришлось бы это сделать». [стр.296.] Авторки заинтересовались причинами этого и, услышав целый ряд объяснений, пришли к радикальному заключению: нежелание выражать отказ напрямую не является отклонением от нормы. Говорить «нет» тяжело всем, в особенности женщинам, но это затруднение является частью более общих стандартов общения, согласно которым «нет» является нежелательным и избегаемым ответом. В соответствии с цитируемым материалам, «согласие обычно включает в себя 1) простое согласие и 2) отсутствие промедления», в то время, как отказы очень редко выражаются в виде простого «нет». [стр. 300.] И речь идет не только о согласии или отказе в сексе – это норма для всех разговоров в английском языке. [...]

По мнению авторок, совет «просто скажи нет» выглядит довольно странным, поскольку «вообще-то, обычно все отказы делаются иначе.» [p. 302.] Женщины из их фокус-групп утверждали, что старались сформулировать отказ в сексе согласно разговорным паттернам, принятым и в более общих случаях:

По большей части, молодые женщины в наших фокус-группах утверждали, что прямой и ясно выраженный отказ имел бы для них негативные последствия. Позже в том же групповом обсуждении Сара сказала, что «тебя могут посчитать хамкой, если ты вот так просто развернешься и скажешь «Я не хочу с тобой спать, понятно?» и Лиз согласилась с ней, сказав «чувствуешь себя при этом полной дурой». В другой фокус-группе Рейчел признается, что «я практически никогда не говорила кому-нибудь ”Извини, но ты меня совершенно не интересуешь”» и Меган подтвердила, что такое ясное и однозначное утверждение заставило бы ее «почувствовать себя последней идиоткой».

Резюмируя вышесказанное, эти молодые женщины утверждают, что произнесение ясного и прямого «нет» выставит их наглыми и грубыми в глазах окружающих и заставит их самих глупо чувствовать себя. Это свидетельствует о понимании ими того факта, что подобное нарушает культурно приемлемые нормы поведения, согласно которым прямые отказы считаются нежелательными.

[стр.303, выделение мое — автор]

Эти женщины по большей части извинялись за отказ, упирая скорее на невозможность, а не на нежелание принять предложение потому что, по словам женщин, «это не даст парню возможности обвинить тебя». [стр.304.]

Поскольку, как правило, в разговорах люди смягчают или камуфлируют отказы, они прекрасно способны и сами распознавать их в смягченных или неявных формах. Основываясь на результатах анализа, авторки пришли к выводу, что по большей части люди вполне способны идентифицировать отказ, основываясь на паузах, уклончивости, выставляемых условиях и даже слабом согласии, если оно произносится особым тоном и с паузами. [стр. 307-09] На основании этого авторки заключают:

Женщины, отвечающие на нежеланное для них сексуальное давление, используют абсолютно нормальные разговорные паттерны – то есть, согласно научной литературе и нашим собственным данным, они сообщали свой отказ непрямым образом; их отказы редко включали упоминание собственного нежелания вступить в сексуальный контакт и фокусировались скорее на внешних препятствиях; они часто сопровождались комплиментами («Ты мне очень нравишься, но…») или признательностью за предложение («Спасибо, мне очень приятно, но…»), иногда женщины отказывались, давая согласие тем образом, который нормативно понимается как отказ. Все эти характеристики совершенно типичны для любых отказов в обычных разговорах.

[стр.309, выделение мое – автор]

Это значит, что они «использовали разговорные средства, которые обычно в других контекстах означают отказ, и мы должны ставить под вопрос не адекватность их коммуникативных способностей, а заявления их партнеров, что они не смогли понять».

В качестве подкрепления своего предположения они цитируют некоторые высказывания подростков и мужчин из других материалов [ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: в цитате содержатся призывы к изнасилованию]:

ответивших их собственными постерами с такими слоганами, как «нет — значит врежь ей по рылу», «нет – значит на колени, сука», «нет — значит свяжи ее», «нет — значит нужно больше пива», «нет – значит она лесбиянка» (cf. Mahood and Littlewood, 1997).

Похожие подтверждения мы получили из недавнего опроса 16-летних мальчиков, которым был задан вопрос «если бы тебе хотелось заняться сексом и твоя подружка этого не хотела, попытался бы ты переубедить ее? Как именно?»; исследователи зафиксировали «ясные доказательства агрессии по отношению к девушкам, не готовым предоставлять секс по первому требованию и процитировали отрывки из интервью с ребятами, говорящими, что в подобной ситуации нужно «вые-ть суку в е-ную жопу», «жестко с ней переговорить», или «просто засадить ей». (Moore and Rosenthal, 1992, процитировано в Moore and Rosenthal, 1993: 179). Проблема сексуального насилия не может быть решена изменением женской манеры разговаривать.

[стр.311, выделение мое — автор]

О’Берн, Хансен и Рэпли (2008) (O’Byrne, Hansen & Rapley)
Работа Китцинджер и Фрит подтверждается другим исследованием, о котором я уже писал. […] Я процитирую выдержку из этой статьи.

При обсуждении того, как бы они сами отказались от нежеланного секса стало очевидным, что участники хорошо осведомлены о том, что – вопреки тому, что часто подчеркивается большинством программ «предотвращения изнасилований» – для эффективной коммуникации отказ не обязательно должен быть выражен словом «нет». Эти молодые люди очень наглядно продемонстрировали свое понимание, что эксплицитный вербальный отказ от секса не является необходимым для сообщения своего нежелания дать согласие.

[стр. 175, выделение мое – автор]

Далее авторы анализируют другие отрывки разговоров и приходят к заключению:

Кажется совершенно ясным, что молодые люди в этих фокус-группах показали себя не только компетентными в выражении неявного отказа, но и способными распознавать некоторые формы женского поведения (как, к примеру, «язык тела», «краткость» или «отрывистость» разговора) как вполне понятные сигналы отсутствия у женщины сексуального интереса. Также ясно, что мужчины способны понимать как «небольшие намеки», так и «смягченные» отказы именно как отказы – так что утверждения «уже поздно» и «мне рано вставать на работу» воспринимаются не в буквальном смысле, а скорее как индикатор того, что, по словам модератора, «секс не светит». Следует отметить, что ни в одном из примеров мужчины не продемонстрировали необходимость использования слова «нет» для того, чтобы женский отказ от сексуального приглашения был понят как отказ.

[стр. 178, выделение мое – автор]

Авторы этих работ, живущие в разных полушариях и разделенные почти десятилетием, приходят к одному и тому же заключению: как в разговорах о сексе, так и в любых других разговорах люди обычно используют смягченные и непрямые отказы.

Мифы о проблемах с пониманием и Теория хищника
Я скажу вам то, что уже говорил в своем блоге: изнасилования не происходят по недоразумению. Мы знаем, что подавляющее большинство изнасилований совершается относительно небольшой прослойкой населения, что большинство насильников являются серийными и что они стараются избегать использования грубой силы, поскольку это увеличивает вероятность быть привлеченным к уголовной ответственности. Так что они предпочитают жертв, которых легко запугать и изолировать, и что использование алкоголя является их излюбленной тактикой.

Прочитав это, можно подумать, что неважно, как женщина будет сообщать о своих границах, если проблема лежит не в непонимании отказа, а в том, что насильники просто предпочитают игнорировать таковой. Это, по большому счету, и является выводом Китценджер, и я думаю, она права – в том плане, что фокусироваться нужно не на поведении женщин, а на поведении насильников. Однако, как мне кажется, здесь есть и другой аспект.

Я не специалист в теории общения, но мне кажется, что общение всегда многослойно. Как мы убедились, буквальное значение – это только часть сообщения, и что то, как это сообщение произнесено, может нести совсем другую информацию. Насильники не имеют проблем с пониманием буквального значения. Они игнорируют буквальное значение (отказ) и сосредоточиваются на метасообщении. Я говорю своей племяннице «если парень предлагает купить тебе выпивку и ты отказываешься, а он продолжает донимать тебя, пока ты не согласишься, на самом деле он выясняет, насколько легко тебя уговорить».

Насильник не слушает отказа – он проверяет, есть ли в метасообщении сигнал о готовности дать отпор, что означает разницу между потенциальной жертвой, которая не хочет, но которую можно дожать, и потенциальной жертвой, которая не хочет и будет стоять на своем, даже ей для этого придется быть грубой. Это означает, что настоящая цель четкого обозначения границ – это не попытка объясниться, а позиционирование себя слишком неудобной жертвой.

(Можно, конечно, оспорить это тем, что насильник попросту пойдет искать более покладистую жертву. Но насильники вполне рациональны и совершают насилие только при благоприятных обстоятельствах, и если они окажутся в ситуации, когда их выбор потенциально безопасных жертв сужен до минимума, им придется либо меньше насиловать, либо рисковать уголовным преследованием).

У меня нет идеального решения. Единственным действенным решением будет полностью менять культуру.

---

void_hours: Также я решила привести несколько комментариев к посту, показавшихся мне наиболее интересными и/или иллюстративными.

Lydia: Мне кажется, это довольно-таки типично для женщин – пытаться «смягчить» отказ/отсутствие сексуального интереса к конкретному мужчине. Отчасти это эмпатия – нежелание обидеть мужчину (в то же время защищая и свои интересы) – но также это вполне разумное опасение, что «отвергнутый мужчина может стать ОПАСНЫМ мужчиной». Что реакцией на отказ будет «Ты что, думаешь, что слишком хороша для меня, сука?» и попытка как-то тебе отомстить.
Я пережила как «стереотипное» изнасилование (совершенно незнакомый мне человек, применивший серьезное физическое насилие – он душил и избил меня, хоть и не использовал оружия) и изнасилование знакомым (проснулась, когда «друг» залез на меня). Полиции не удалось успешно расследовать нападение незнакомца (и он хвалился, что я его жертва №16). И я не обратилась в полицию после изнасилования «другом», поскольку слишком хорошо знала, что меня вряд ли серьезно воспримут, т.к. 1) я была с ним знакома, 2) я позволила ему переночевать на моем диване – он только что потерял свою квартиру. […]
Я предупредила других женщин, знакомых с ним (попросив не называть моего имени, если они решат предупредить других). К несчастью, кто-то таки назвал меня и для меня начался настоящий КОШМАР, когда насильник и его друзья начали преследовать меня, когда мои знакомые постоянно обвиняли меня во лжи, и доверие ко мне было серьезно подорвано. Когда ты ЗНАЕШЬ насильника, то начинаешь сомневаться, как же разобраться, можно ли вообще ДОВЕРЯТЬ хоть кому-нибудь. И все это только из-за того, что какому-то парню приспичило во что бы то ни было с кем-то переспать? Если бы только мужчины имели малейшее представление о том, с какими болезненными и долгосрочными последствиями приходится сталкиваться изнасилованной женщине. Прошло уже 10 лет со времени изнасилования моим «другом» и, в отличие от изнасилования незнакомцем, я до сих пор не могу прийти в себя…

Autumn: Я тоже пережила изнасилование, и в моем случае это был экс-бойфренд. Хотя я пыталась столкнуть его с себя и ныла «пожалуйста, прекрати»… он услышал только то, что хотел и ответил «пожалуйста, трахнуть тебя?» И хотя я сказала «нет», он проигнорировал меня и, по всей видимости, убедил себя, что это произойдет в любом случае. И поскольку мы спали вместе, когда встречались, мне никто не поверил, даже моя семья. Он был на несколько лет старше, так что люди, к которым я обращалась за помощью, похоже, думали, что я пожалела о том, что переспала с ним и что история про изнасилование была всего лишь попыткой глупой девчонки как-то ему отомстить. Это произошло 12 лет назад, но мне все еще больно вспоминать об этом.

chaos: Этот пост помог мне понять, что когда-то давно я считал, что, если я хочу секса с женщиной, это моя работа уговорить ее (и что в какой-то момент это убеждение изменилось незаметно для меня самого). То есть у меня не возникало даже мысли о возможности отношений с женщинами, которые были бы заинтересованы в сексе со мной сами по себе; в моих мыслях подобного не существовало и не могло существовать, даже в виде отстраненных умственных построений. Доступ к сексу был *целиком и полностью* вопросом преодоления *сопротивления*.
Я подозреваю, что это та модель, которую впитывают в себя все мужчины, особенно подростки. Так что да, привет тебе, культура изнасилования. Если ты научен, что для получения секса должен преодолевать сопротивление, то ты просто делаешь *то, что должен*, когда продолжаешь настаивать на своем, игнорируя все вежливые отказы. […] И, конечно же, тебя раздражает, если женщина ведет себя так, как будто ты делаешь что-то плохое, когда пытаешься развести ее на секс, потому что ты, бля, всего лишь делаешь то, что положено. Если ты наталкиваешься на особо ожесточенное сопротивление, что ж, ты так же научен, что должен быть сильным, решительным, настойчивым и одержимым огромным сексуальным аппетитом. Так что, может быть, раз уж ты так привык преодолевать сопротивление, ты просто идешь до конца.
Я думаю, что нам просто необходимо научить мужчин и парней, что уговаривать женщин на секс – это не их обязанность.

Nic: Большое спасибо за пост. На протяжении какого-то времени я все возвращаюсь к ситуации, произошедшей почти десять лет назад – виновата ли я в том, что была недостаточно ясной? Не было ли это просто результатом злосчастного недопонимания? Была ли это его вина, даже если я так и не сказала «нет»? Даже если я под конец начала участвовать? – и ваши комментарии на эту тему вместе с ссылками на материалы исследований здорово помогли мне немного упорядочить свои мысли.
Я не сказала «нет», но с другой стороны, никто так и не спросил моего согласия… что, наверное, и является одной из причин использования смягченного языка (это кажется вершиной наглости — давать настолько прямой ответ на незаданный вопрос).
Однако, я увертывалась от его хватаний несколько раз, пока совсем не выбилась из сил (у меня синдром хронической усталости) и оставалась неподвижной, когда он целовал меня и трижды отказалась от его предложения проводить меня, пока наконец не сдалась. Я остановилась задолго до дверей моей университетской общаги, чтобы попрощаться, и обнаружила, что он уже у входа, набирает код на входной двери (у него фотографическая память и на днях он видел, как я набирала код).
Я остановилась у дверей моей спальни и снова попробовала попрощаться с ним, а он выхватил ключ из моей руки, открыл дверь, зашел и уселся на кровати. Я тоже присела (поскольку была слишком уставшей, чтобы оставаться на ногах) и сказала «Уже поздно – наверное, тебе пора идти». А он ответил «Нет, все нормально» и расстегнул штаны. И я подчинилась и не сопротивлялась потому, что чувствовала себя слишком уставшей и просто не знала, что делать. По счастью, пенетрации так и не произошло, так что это не настолько ужасно, как многие другие истории, но все же это все еще влияет на мое самовосприятие и социальную уверенность в себе.

@темы: сексуальное насилие, гендерное насилие

---

Mansplaining - мужобъяснение

Оригинал взят у smart_lola в Mansplaining


Mansplaining (man + explaining) — это понятие интернет-сленга, описывающее снисходительное и неточное (или и вовсе неверное) объяснение, перед написанием которого объясняющий заранее предположил, что аудитория несведуща в предмете и некомпетентна в теме.

Началом зарождения понятия считают статью “Men who explain things” Rebecca Solnit (upd.: на равноправке статья есть на русском, переведенная - Ребекка Солнит «Мужчины, которые объясняют все»), опубликованную в Los Angeles Times 13 апреля 2008 года. В ней Solnit, не употребляя слова «mansplaining» напрямую, рассказала об опыте покровительственного, снисходительного отношения к ней друга мужского пола.

Позже появилось само слово, и было добавлено в Urban Dictionary:
"Объяснение в покровительственной манере, исходящее из предположения полной невежественности слушающей стороны. Мэнсплэйнер часто шокирован и обижен, когда его «мужобъяснение» (mansplanation) не оказывается принятым в качестве абсолютного факта, критикуется и отвергается. Часто наблюдается от мужчин-новичков на интернет-форумах, посещаемых в основном женщинами. Нередко приводит к «громкому» пафосному публичному «уходу» обиженного с форума. Может проявиться у человека любого пола."

Примечательные примеры:

«Privilege Denying Dude»
В ноябре 2010 года на tumblr начал распространяться эдвайс-мем под названием “Privilege Denying Dude” (как он показан ниже, слева), высмеивающий типичную снисходительную позицию белого мужчины по отношению к спектру политически тяжелых тем, таких как расизм, гомосексуальность и феминизм.


«Это не намеревалось как представление фактических данных»
В апреле 2011 года, когда правильство Соединенных штатов было на грани закрытия, конгресс пытался достичь соглашения о бюджете. Во время дебатов в Сенате сенатор Jon Kyl предъявил ложную статистику о Planned Parenthood, некоммерческой организации по вопросам здоровья матерей и детей, что она тратит 90% своего бюджета на деятельность, связанную с абортами:

"Все идут в клиники, больницы, ко врачам и так далее. Некоторые идут в Planned Parenthood. Но вам не нужно идти в Planned Parenthood, чтобы проверить холестерин или давление. Если вам нужен аборт — вы идете в Planned Parenthood, и это то что составляет более 90% деятельности Planned Parenthood."

Дебаты транслировались по всей стране, и несколько политических блогов сразу же отметили неточность, ссылаясь на таблицу бюджета этой огранизации, где четко было видно, что только 3% предоставляемых услуг составили аборты. В ответ на возмущение в медиа представители сенатора опубликовали этически сомнительное утверждение о том, что его высказывание «не намеревалось как представление фактических данных» (Not Intended to Be A Factual Statement, в твиттере сразу возник саркастический хэштег #NotIntendedToBeAFactualStatement ).

Промах Todd Akin в его рассуждении об изнасилованиях
В августе 2012, конгрессмен-републиканец William Todd Aki давал интервью на канале KTVI-TV в рамках своей кампании за место в сенате США. Во время интервью его спросили, как он относится к ситуации, когда женщина забеременела в результате изнасилования, Akin на это ответил, что женское тело может само предотвратить беременность, если имеет место «настоящее» изнасилование. Вот как звучал его ответ:
"Well you know, people always want to try to make that as one of those things, well how do you, how do you slice this particularly tough sort of ethical question. First of all, from what I understand from doctors, that’s really rare. If it’s a legitimate rape, the female body has ways to try to shut that whole thing down. But let’s assume that maybe that didn’t work or something. I think there should be some punishment, but the punishment ought to be on the rapist and not attacking the child."


Во время выборов (в США) понятие «mansplaining» — объяснение чего-либо, не учитывая тот факт, что слушающий это объяснение разбирается в теме гораздо лучше, часто звучащее из уст мужчины по отношению к женщине — стало настоящим мейнстримом в политических заявлениях. С уверенностью можно сказать, что почти каждый раз, когда политик-мужчина открывает рот, чтобы высказаться по поводу так называемых women’s issues, он делает именно это — mansplaining.

Источники: Mansplaining, A Cultural History of Mansplaining

Замечательный сайт, собирающий примеры mansplaining: http://mansplained.tumblr.com/

@темы: мужская логика, патриархат

---

Ребекка Солнит «Мужчины, которые объясняют все»

перепечатка с Равноправки

До сих пор не понимаю, с чего это мы с Салли вообще пошли на ту вечеринку на лесном склоне в Аспене. Люди там были значительно старше нас и просто невероятно скучны. О нас, сорокалетних женщинах, несколько раз говорили, как о молодых леди. Дом в Колорадо был отличным местом для тех, кому нравятся шале Ральфа Лорена: роскошный коттедж с коврами на 9000 футов, с рогами лосей на стенах, множеством килимов и настоящей дровяной печью. Мы уже готовились уйти, когда хозяин дома сказал: «Нет, задержитесь ненадолго, мне хотелось бы с вами поговорить». Он был очень внушительным мужчиной, который заработал кучу денег на рекламе или чем-то вроде этого.

Он заставил нас ждать, пока остальные гости исчезали в летней ночи, а потом усадил нас за старый деревянный стол и сказал мне: «Ну что же? Я слышал, вы написали парочку книжек».

Я ответила: «Вообще-то их было несколько».

Он ответил тем тоном, каким вы говорите с семилетней дочкой вашей подруги, которая только что сыграла гамму на флейте: «И о чем же они?»

На самом деле книги были о самых разных предметах, на тот момент их было шесть или семь, но я начала говорить о своей последней публикации, которая вышла летом 2003 года; это была книга о фотографе Эдварде Майбридже и о том, как он передавал в своих снимках аннигиляцию времени и пространства и индустриализацию повседневной жизни.

Однако он перебил меня, стоило мне упомянуть Майбриджа. «Вы слышали, что в этом году вышла очень важная книга о Майбридже?»

Я была так настолько поглощена предписанной мне ролью инженю, что я была готова допустить вероятность того, что другая книга на эту же тему вышла одновременно с моей, а я, каким-то образом, не знала об этом. Он уже начал рассказывать мне про эту очень важную книгу с эдаким надменным видом, который мне так хорошо знаком – когда мужчина подается вперед и устремляет взгляд на заоблачный горизонт собственного авторитета.

Позвольте оговориться – в моей жизни полно прекрасных мужчин, включая моих редакторов, которые работали со мной еще с моей юности, выслушивали меня и публиковали меня, моего щедрого и великодушного младшего брата и чудесных друзей-мужчин. И все же, другие мужчины далеко не редкость.

Итак, мистер Очень Важный надменно говорил об этой книге, о которой я должна бы знать, когда Салли перебила его и сказала: «Это ее книга». Точнее, она попыталась его перебить.

Однако он продолжал свою лекцию. Ей пришлось сказать «Это ее книга» три или четыре раза, прежде чем до него, наконец, дошло. И затем, словно в романе 19 века, он смертельно побледнел. Тот факт, что я была автором этой очень важной книги, которую, как оказалось, он даже не читал, просто видел рецензию на нее в Нью-Йорк Таймс пару месяцев назад, настолько смешало все понятия в его представлении о мире, что он буквально лишился дара речи… но только на мгновение, пока он не перешел к дальнейшим нотациям. Будучи женщинами, мы вежливо ушли из его зоны слышимости, прежде чем расхохотаться.

Мне нравятся подобные случаи, когда силы, которые обычно остаются скрытыми и неуловимыми, предстают в свете дня, становятся такими же очевидными как, скажем, анаконда, съевшая корову, или слон под ковром.

Да, это верно, что люди такого типа любят придираться к чужим книгам, и люди обоих полов крайне избирательно обращаются с фактами, в результате чего они верят в нелепые небылицы и теории заговоров; но подобная наглая и агрессивная самоуверенность полного невежды, по моему опыту, зависит от гендера.

Мужчины объясняют все мне и другим женщинам, независимо от того, знают ли они хоть что-либо о предмете разговора. Некоторые мужчины. Каждая женщина понимает, что я имею в виду.

Это предположение, которое временами осложняет жизнь женщины в любой области, мешает женщинам говорить открыто и не дает им быть услышанными, когда они, наконец, решаются высказаться. Как и домогательства на улицах, оно заставляет молодых женщин помалкивать, постоянно напоминая, что это не их мир. Оно приучает женщин сомневаться в себе и ограничивать себя, одновременно раздувая непомерную самоуверенность мужчин, для которой нет ни малейших оснований.

Каждая женщина сталкивается с этим синдромом чуть ли не каждый день, в том числе внутри самой себя – это вера в собственную избыточность, приглашение к молчанию. Даже относительно неплохая карьера писателя (и множество исследований и развернутых фактов) не смогла до конца освободить меня от этого. В конце концов, был момент, когда я готова была поверить, что высокомерная самоуверенность мистера Очень Важного значит больше, чем моя собственная, куда более шаткая уверенность.

Существуют и куда более экстремальные проявления этого синдрома, например, в тех исламских странах, где свидетельские показания женщины не имеют юридической силы, так что женщина не может свидетельствовать о том, что ее изнасиловали, если у нее нет мужчины-свидетеля против слов насильника. А таких свидетелей обычно нет.

Кредит доверия – это один из основных инструментов выживания. Когда я была очень молода и только начинала понимать, что такое феминизм и почему он важен, у меня был парень, чей дядя был ядерным физиком. Однажды на Рождество он рассказал (словно речь шла о легком и забавном предмете) про то, что жена соседа из его общины изготовителей ядерных бомб выбежала из своего дома обнаженной посреди ночи и кричала, что ее муж хочет ее убить. Но откуда, спросила я физика, вы знали, что он и вправду не пытается убить ее? Он объяснил (очень терпеливым тоном), что речь идет об уважаемых людях среднего класса. А потому «муж пытался ее убить» просто не может быть правдоподобным объяснением того, почему она выбежала из дома и кричала о том, что ее муж пытается ее убить. С другой стороны, если она была сумасшедшей…

Даже получение охранного ордера (совершенно законный инструмент) требует определенного кредита доверия, чтобы убедить суд, что некий парень представляет опасность, а потом надо заставить полицейских действовать в соответствии с ордером. В любом случае, охранные ордера редко помогают. Насилие – это один из способов заставить людей молчать, лишить их голоса и их кредита доверия, утвердить свое право контролироваться их право на существование. В этой стране каждый день около трех женщин погибают от рук мужей или бывших мужей. Это одна из ведущих причин смерти среди беременных женщин в США. Одна из основных задач феминизма – придать изнасилованию, изнасилованию на свидании, супружескому изнасилованию, домашнему насилию и сексуальным домогательствам на рабочем месте приоритетный правовой статус, а для этого необходимо, чтобы женщины обрели кредит доверия и голос.

Я склонна верить, что женщины получили статус человеческих существ, когда к подобным действиям начали относиться серьезно, когда те явления, которые останавливают нас и убивают нас начали рассматривать с правовой точки зрения с середины 1970-х годов, то есть, после моего рождения. И если кто-то готов заявить, что сексуальное насилие на рабочем месте – это не вопрос жизни и смерти, то вспомните, что капрал морского флота Мария Лаутербах, в возрасте 20 лет, была предположительно убита другим офицером морского флота в декабре того года, когда она готовилась дать показания в суде о том, что он дважды изнасиловал ее. Сожженные останки ее тела и плода, которым она была беременна, были найдены в яме для костра на его заднем дворе в январе, и на прошлой неделе он был арестован в Мексике.

Когда предполагается, что мужчина знает, о чем говорит, а женщина – нет, в какой бы незначительной ситуации это ни происходило, и о чем бы ни шел разговор, это усиливает уродство этого мира. Несколько лет назад я выступила против поведения пары мужчин, и в обоих случаях мне было сказано, что эти инциденты вообще никогда не имели места, и что я была субъективной, сумасшедшей, истеричной и лживой – говоря кратко, была женщиной.

Наибольшую часть своей жизни я сомневалась в себе и отступала назад. Публичность автора исторических книг помогла мне стать увереннее, но такая подпитка есть лишь у немногих женщин, и миллиардам женщин из 6-миллиардного населения планеты постоянно внушают, что они не могут быть надежными свидетелями собственной жизни, что правда – это не их собственность, никогда ею не была и не будет. И это явление гораздо масштабнее Мужчин-которые-объясняют-все, но такие мужчины – это нечто вроде верхушки целого архипелага надменности.

Мужчины до сих пор пытаются объяснять мне все. И еще ни один мужчина не извинился за то, что он ошибочно объяснял те вещи, в которых я разбиралась, а он нет. Пока, во всяком случае, такого не случалось, но согласно страховым таблицам, я могу прожить еще 40 с чем-то лет, так что, может быть, и доживу до такого случая. Правда, особо я на это не рассчитываю.

Через несколько лет после случая с идиотом из Аспена я приехала в Берлин выступать с речью, и друг-писатель пригласила меня на ужин, на котором присутствовали мужчина-переводчик и три женщины немного моложе меня, которые почти весь вечер соблюдали почтительное молчание.

Возможно, переводчика разозлило, что я настаивала на том, чтобы вносить свой скромный вклад в дискуссию, но как бы там ни было, когда я упомянула, как Женская забастовка ради мира (экстраординарная, малоизвестная антиядерная и антивоенная группа, основанная в 1961 году) помогла покончить с охотой за коммунистами со стороны Комитета по антиамериканской деятельности, то мистер Очень Важный II презрительно усмехнулся. Комитет, настаивал он, уже не существовал в начале 1960-х годов и, в любом случае, ни одна женская группа не могла реально ускорить его кончину. Его презрение было таким явным, его самоуверенность была такой агрессивной, что споры с ним казались пугающим упражнением в бесплотных усилиях и приглашением к новым оскорблениям.

Я написала книгу, которая была, главным образом, основана на документах и интервью с участницами Женской забастовкой ради мира. Однако объясняющие мужчины в любом случае предполагают, что я подобна непристойной метафоре беременности – пустая утроба, которую они должны заполнить своей мудростью и знаниями. Фрейдист мог бы заявить, что ему известно, что у них есть, и чего мне не достает, однако интеллект сосредоточен не в области паха, даже если вы сможете в пургу написать своими причиндалами длинные, сладкозвучные и музыкальные предложения в духе Вирджинии Вульф о подчинении женщин. Вернувшись в комнату отеля, я пошарила по Интернету и обнаружила, что Эрик Бентли в своей истории Комитета по антиамериканской деятельности приписывает Женской забастовке ради мира «критически важный удар, приведший к падению этой Бастилии». В начале 1960-х годов.

Мужик, если ты это читаешь, то ты карбункул на лице человечества и препон на пути цивилизации. Стыдись.

Борьба с Мужчинами-которые-объясняют-все растоптала многих женщин моего поколения, и следующего поколения, в котором мы так остро нуждаемся, и здесь, и в Пакистане, и в Боливии, и на Яве, не говоря уже о бесчисленных женщинах, которые пришли до меня и которых не допускали в лабораторию, в библиотеку, в разговор, в революцию или даже в категорию людей.

В конце концов, Женскую забастовку ради мира основали женщины, которым надоело варить кофе, печатать на печатной машинке и не иметь никакого голоса при принятии важных решений в антиядерном движении 1950-х годов. Большинство женщин вели войну на два фронта – одну в отношении предполагаемой темы разговора и одну за само право высказываться, иметь собственные идеи, получать признание как источники фактов и истин, обладать ценностью, быть людьми. Ситуация определенно стала лучше, но я уже не застану конец этой войны. Я до сих пор веду это войну, ради себя самой, конечно, но также и ради всех более молодых женщин, которым есть что сказать, в надежде, что им представится возможность высказаться.

Источник

Перевод Веты Мороз

@темы: феминизм, дискриминация

---

18 000 долларов в год

Оригинал взят у mona_lizard в 18 000 долларов в год!

Это разница в среднегодовой зарплате по США между женщинами с университетским образованием, которые вышли замуж после 20-ти лет, и женщинами с высшим образованием, которые вышли замуж после 30-ти.

Женщины с высшим образованием, которые выходят замуж позже, зарабатывают больше, чем женщины, которые выходят замуж раньше. Средний ежегодный личный доход выпускниц вузов после 30-ти, отложивших замужество до этого срока составляет 50,415$, по сравнению с 32,263$ у образованных женщин того же самого возраста, которые вступили в брак в возрасте 20-ти с чем-то лет.
Выпускницы средней школы, которые учились в колледже (но не закончили), наслаждаются более высокой заработной платой, если откладывают замужество, хотя разница тут не так велика. Окольцевавшиеся после 30-ти зарабатывают 22,286$, в то время как те, кто сделал это в 20-ть с чем-то, зарабатывают 18,234$.
Ссылка: рус, eng.

Куда же девается эта разница? Все просто - в кармашек муженькам, чью спину прикрывает домашняя прислуга жена, тянущая на себе неоплачиваемый репродуктивный труд:
Мужчины всех уровней образования в финансовом плане извлекают выгоду из более ранних бракосочетаний. Мужчины, которые женятся в 20-ть с чем-то, делают больше денег к 30-ти с чем-то по сравнению с теми, кто женятся после 30-ти, независимо от уровня образования.

@темы: дискриминация

---

И снова наступило 8 марта

08.03.2013 в 06:26

Пишет  Tykki:

И снова наступило 8 марта =)

Я думаю, никого из постоянных ПЧ этого блога не удивит, что я напомню:

8 марта - День борьбы за права женщин

.

О том, как День женщин, который был так дорог Кларе Цеткин и Розе Люксембург, превратился в миленький праздник женственности, вам может рассказать эта статья (сегодня вообще должно быть много разных интересных статей!)), а я хочу поговорить о другом.

Снова в этот день я вижу у себя во френдленте поздравление от администрации Дайри.ру, которое рассказывает мне, что моя "сила - в моей женственности и слабости".
В прошлом году они желали оставаться "милым девушкам" такими же "хрупкими и беззащитными".
И они ведь даже не планируют это как оскорбление =) С этим всегда сложнее, не так ли? Когда тебя бьют сапогом по почкам, определить, что это насилие, как-то не в пример легче, чем когда тебе рассказывают, что настоящая женщина должна быть слабой и покорной, это её, женское, Истинное Природное Предназначение (ТМ).

Тем не менее, давайте поговорим о том, почему такие пожелания - не сильно лучше плевка в лицо.

Поговорим неторопливо - зачем нам торопиться)

Итак, Настоящая Женщина (а то вокруг столько фальшивых...) должна быть:
слабой, хрупкой, беззащитной, мягкой, пассивной, покорной, идущей на уступки, идущей на компромисс, воздушной, ласковой, ну и конечно - всегда красивой.
Она должна (в какой же такой азартной игре она столько задолжала?): заботиться о доме, вкусно и много готовить, рожать и воспитывать много детей, не говорить лишнего и быть идеальной хозяйкой для гостей.

Романтично?
Очень.
Ну, особенно - если вы не женщина, которая знает, что это адский труд - вылизывать дом дочиста, одной рукой помешивая несколько часов суп в кастрюле, другой - пытаясь удержать маленького ребёнка, который хочет есть, пить, другой подгузник, орать, ломать вещи и передвигаться по окружающему пространству так быстро, как может.
Но речь вообще сейчас не о репродуктивном труде, от оплаты и вообще признания которого уходят, объявляя его "святой женской обязанностью". Хотя, безусловно, это тоже очень хорошая тема для обсуждения.

Но посмотрим на описанный мной образ ещё раз.
А теперь ещё раз - но только сняв розовые очки и смахнув романтический флёр.
Кто перед нами, если без прикрас?

Жертва.
Причём - идеальная. В привлекательной упаковке - помните вечное требование красоты?

Знаю, сейчас куча народа вскинулась и готовится бежать доказывать мне, что я передёргиваю.
Погодите и дайте мне сперва объяснить, о чём я говорю.

Как широко известно и утверждается многими (а десять тысяч леммингов не бывает не правы никогда), женщины в среднем слабее мужчин.
Ну, правда, тут начинается серия оговорок, оправданий и объявления всех исключений - подтверждающими правило, но в целом, я вовсе не собираюсь сейчас кричать, что женщина без труда поднимает 70 кг. Тяжести без подготовки - это вообще вредно, без оглядки на пол, но, да, в среднем сейчас мужчины сильнее.
Я, правда, не возьмусь утверждать, что дело тут только в природе: всё-таки много веков насилия над женским организмом и намеренного отбора самых слабых особей не могли пройти даром. Впрочем, я также не собираюсь говорить, что "мужчины сильнее" означает, что женщина не способна поднять ничего тяжелее букета цветов) Способна и поднимает; но когда надо, об этом удобно забывают. Так что не надо мне аргументов про шпалы, а то я попугаю вас весом, который мы таскаем в связи с ремонтом))

В России мужчины убивают женщин каждый день.
Был хороший пост rakugan о домашнем насилии, вызванный смертью Ирины Кабановой:
"...после сообщений о гибели Ирины Кабановой я провела маленькое исследование. Я потратила ровно 15 минут (!) на то, чтобы найти поисковиком по Яндекс.Новостям сообщения о других подобных случаях. Отбирала только те случаи, которые нашлись за указанное время, только в России (без учета других стран бывшего СССР) и только в промежутке двух с небольшим недель - с 29 декабря по 14 января.
Так вот, таких случаев нашлось 11.
Повторю еще раз: это то, что произошло всего за две недели, что попало в публичное пространство и что нашлось без всякого труда за 15 минут поисковиком."

В России мужчины насилуют женщин каждый день.
У нас плохо со статистикой, МВД скромно говорит - чего-то около пяти тысяч в год, Национальная комиссия - чего-то около тридцати-пятидесяти тысяч в год.
Признаться, вторым я верю больше, поскольку есть ещё кризисные центры для женщин, и по их статистике та первая цифра - это только по Москве.

Я вижу в толпе поднятые плакаты: "Она ненавидит мужчин!" =)
Ну да, любимый аргумент, наравне со шпалами.
Собственно, нет, не ненавижу. Почему тогда акцентирую внимание на поле субъектов действия?
Просто следующим аргументом будет: мужчин тоже убивают и насилуют.
Да. Никак не спорю и уж тем более не говорю, что сочувствую жертвам меньше, если они мужского пола. Но есть маленькая проблема: в большинстве своём это не женщины убивают мужчин и насилуют мужчин. Это всё ещё делают мужчины.

Но как же так, женщин убивают и насилуют в таком количестве, а я только чуть выше говорю, что не так уж они и слабее? Противоречу сама себе, о-ля-ля?
Да нет.
Помните, я начала эту неторопливую беседу с формулировок поздравлений и образа Нефальшивой женщины?
Есть такое понятие - "социальные установки". Именно они регулируют поведение человека в обществе. Кто-то их видит и борется внутренне и внешне, но таких меньшинство. Большинство - им следует.
Сейчас наши социальные установки создают нам крайне агрессивное общество. И, да, социальные установки именно мужчин назначают на роль основного количества агрессоров.
У нас куча проблем, и это-то как раз понимает и большинство. Поэтому им постоянно нужен враг, тот, кто виноват, тот, триумфальное попирание которого ногами положит всем этим проблемам конец.
Нет, это не женщины. Кто-то из них может входить в образ врага, но по другим маркерам: феминистка, лесбиянка.
А женщинам в этих социальных установках вообще досталась почётная роль объекта для вымещения агрессии общества.

А почему бы, собственно, нет?
Каждым словом, каждым рассказом о хрупкости и беззащитности, о покорности и бессловесности на спине женщины рисуют мишень. Яркую, красивую - и очень заметную для всех агрессоров.
Я не очень много знаю и мужчин, и женщин, способных противостоять группе агрессоров; но знаю, что нападают чаще на женщин, потому что на ней чётко обозначено - жертва.
Каждой душеспасительной беседой о невыносе сора из избы, о "бьёт - значит, любит", о "главное - муж и дети" женщине заламывают руки за спиной, чтобы она не сопротивлялась, когда насилие начнётся.
Я знаю женщин, сильных физически, тренированных, способных дать отпор и дававших его, но кричащих, что женщина должна подчиняться мужчине. Они уверены, что уж с ними-то ничего не случится, потому что они - подчиняются. Но проблема в том, что когда у кого-то власть - почти все рано или поздно пользуются ей не во благо. Поэтому не спешите отдавать власть над собой и призывать к этому других. Она вам ещё пригодится.

Если вас изнасилуют - вы будете сами виноваты.
Напомнить историю Оксаны Макар? Сколько человек сказало, что это звери - те трое, которые изнасиловали её, пытались задушить, скинули с лестницы, а потом подожгли? А сколько человек сказало, что это она их сама обнадёжила, поэтому получила по заслугам?

Если вас убьют - вы будете сами виноваты.
Может быть, вы думаете, что это муж Ирины Кабановой виноват в том, что задушил её и расчленил тело? А версию о том, что хорошая жена мужа бы до такого не довела, почитать не хотите? Погуглите. Ну или могу кинуть ссылки.

Жертвы у нас всегда виноваты, и вам не помогут никакие подсознательные попытки сделок: даже если вы будете Очень Хорошей Девочкой, всегда послушной и не гуляющей по улице после восьми, вам это никак не поможет, когда вы пересечётесь с человеком, которому плевать на ваши сделки, ему просто хочется изнасиловать или убить.
Никакая Техника Бехопасности не спасёт вас от знакомого, а львиная доля насилия по отношению к женщинам - именно от знакомых.
Впрочем, на улице у нас тоже так себе, поскольку государство сейчас полностью забило на социальную безопасность.

Плохое время быть женщиной) На тебе уже намалевали мишень - и заранее отпустили грехи тем, кто на тебя нападёт.

Так что не надо стараться быть более хрупкими, беззащитными, слабыми, покорными и молчаливыми, чем есть.
Это не значит, что если вы и в самом деле хрупкая и беззащитная, то я вас в чём-то обвиняю. Отнюдь. Любой человек в любую минуту жизни может таковым оказаться, просто не надо специально себя в эту сторону переделывать. Даже не потому, что это плохо: просто в данном месте и данном времени помочь себе вы можете, скорее всего, только сама. Увы.
Лучше давайте будем переделывать отношение к агрессорам =) Тех самых, кто всегда готов увидеть на вашей спине мишень. Например, начнём с того, что будем повторять, пока общество не запомнит: в насилии всегда виноват агрессор, а не жертва.
Ну и давайте будем пробовать снизить агрессивность нашего общества. Вдруг получится?

А вы, дорогие поздравляющие, подумайте ещё раз над теми словами, которыми поздравляете.
И не удивляйтесь, если после стандартной ерунды про беззащитность вдруг увидите хмурое лицо и услышите что-то нелестное в свой адрес.
Может быть, эта женщина уже почитала список тех женщин, кто в текущем году не дожили до 8 марта.

С Международным днём борьбы за права женщин и международный мир нас!
Борьба продолжается.

@темы: феминизм

---

FAQ по феминизму

Оригинал взят у rony_rnd в FAQ ПО ФЕМИНИЗМУ

За материалы большое спасибо сайту ravnopravka.ru.

1. Если вы женщина и…

… вы можете голосовать, скажите спасибо феминисткам.
  … вы получаете столько же, сколько мужчины за такую же работу, скажите спасибо феминисткам.
  … вы получили высшее образование, а не закончили только школу, когда ваши братья поступили в колледж, потому что «все равно выйдете замуж», скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете претендовать на любую профессию, а не только «женскую», скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете получить информацию о средствах контрацепции и можете распространять ее, не опасаясь тюрьмы, скажите спасибо феминисткам.
  … ваш врач, юрист или законодательный представитель – женщина, скажите спасибо феминисткам.
… вы занимаетесь командным спортом, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете надеть брюки и не будете отлучены от церкви или вынуждены уехать из города, скажите спасибо феминисткам.
  … вашему боссу законодательно запрещено оказывать давление, чтобы вы с ним переспали, скажите спасибо феминисткам.
  … судебный процесс над вашим насильником не был посвящен разбору вашего морального облика и ваших прошлых любовников, скажите спасибо феминисткам.
  … вы основали собственный бизнес и можете получить ссуду, используя только свое имя и кредитную историю, скажите спасибо феминисткам.
  … вас привлекли к суду и вам разрешено свидетельствовать в свою защиту, скажите спасибо феминисткам.
  … вы владеете собственностью, которая принадлежит только вам, скажите спасибо феминисткам.
  … у вас есть право на собственную зарплату, даже если у вас есть муж или близкий родственник-мужчина, скажите спасибо феминисткам.
 … вы водите автомобиль, скажите спасибо феминисткам.
  … вы добились опеки над своими детьми в результате бракоразводного процесса, скажите спасибо феминисткам.
  … вы имеете право голоса в решениях о воспитании и планировании будущего детей, и они не принимаются только вашим мужем, скажите спасибо феминисткам.
  … то, что ваш муж бьет вас, противоречит закону, и полиция останавливает его, вместо того, чтобы читать вам лекцию о том, как лучше вести себя жене, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете получить диплом университета вместо справки о его окончании, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете кормить ребенка грудью в публичном месте без риска ареста, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете выйти замуж, и часть ваших гражданских прав не станет при этом правами вашего мужа, скажите спасибо феминисткам.
  … у вас есть право отказаться от секса с мужем, скажите спасибо феминисткам.
  … у вас есть право на то, чтобы ваши медицинские данные не подлежали разглашению мужу или другим мужчинам вашей семьи, скажите спасибо феминисткам.
  … у вас есть право читать все книги по вашему усмотрению, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете свидетельствовать в суде о преступлениях, совершенных вашим мужем, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете выбирать, становиться матерью или нет, независимо от мужа или насильника, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете рассчитывать дожить до 80 лет, не умерев до 30 лет из-за большого числа беременностей и родов, скажите спасибо феминисткам.
  … вы можете воспринимать себя как полноценного, взрослого человека, а не полуребенка, которого контролирует мужчина, скажите спасибо феминисткам.

2. Если:
• Вы не считаете, что у мужчин и женщин есть чётко распределённые общественные роли и функции, зависящие от принадлежности к тому или иному полу, если Вам не нравятся директивы типа "женщина должна то-то", а "мужчина должен то-то";
• Вы не согласны с тем, что "пол женщины - это её потолок" ©;
• У Вас есть иные приоритеты кроме "традиционных женских";
• Вы не считаете, что женщина должна терпеть, хитрить, притворяться не тем, что она есть ради того, чтобы угодить мужчине и получить от этого какую-то личную выгоду;
• Вы считаете, что в любых личных отношениях главное - открытость, честность, достоинство, умение уважать свою и чужую свободу - мысли, поступков, привычек;
• Вы не будете цепляться за отношения, которые Вас не устраивают, если изначально понимаете, что вступать в отношения лишь из желания быть "такой как все" - это безнравственно;
• Вы не согласны с тем, что "сила женщины в её слабости" ©;
• Вы не ведёте с мужчинами двойной игры - используя одновременно и свои "женские слабости" и свою "женскую силу", опирающуюся отчасти на права, дарованные государством, отчасти на умение манипулировать мужчиной;
• Вы настолько самодостаточны эмоционально и финансово, что можете себе позволить отношения с любым человеком, не приводящие к зависимости от него;
• Вы способны любить человека не за деньги, социальный статус, защиту и т. п., а за личностные качества;
• Вас интересуют не только взаимоотношения полов, семья, дом, шопинг, тряпки, если Вы читаете не дамские романы, а более интеллектуальную литературу;
• Вам не безразлична судьба других женщин и Вы готовы сделать всё от Вас зависящее, чтобы помочь им;
• Вам не всё равно, в каком мире Вы живёте, и Вы пытаетесь улучшить его путём пропаганды феминных ценностей: справедливости, солидарности, ориентации на сообщество -
   - то Вы феминистка.

3. Мы - Женщины мира осуждаем насилие и все формы эксплуатации, которые против нас используют на протяжении тысячелетий:

- лишение женщин образования, свободы, автономии
- создание гаремов и ограничение свободы передвижений
- хиджабы, бурки, паранджи
- ранние браки, насильственные половые акты
- нежелательные беременности, принудительные стерилизации
- абортирование плодов женского пола
- многоженство, систему выплаты приданого
- дискриминацию в сфере наследования
- экономическую эксплуатацию, домашнее рабство, двойной рабочий день
- побои, оскорбления, моральные и сексуальные домогательства
- изнасилования
- вовлечение в порнографию, проституцию
- продажу во "временные браки"
- наши связанные ноги
- кольца на шее
- калечащие операции на женских половых органах
- пластинчатые губы и проколотые уши
- пояса верности и контроль за девственностью
- корсеты, которые не дают нам дышать
- анорексию или лишний вес, к чему женщин принуждают выдуманные правила
- обливания кислотой, забрасывание камнями и обряд сати
- сожжение "ведьм" заживо
- убийства "ради чести"
- убийства по религиозным или политическим причинам
- убийства маленьких девочек как "непрестижных" детей (из-за этого в мире не хватает 100.000.000 женщин)...
- контроль над личной жизнью
- подавление интеллекта
- раскол, который мужчины создают среди женщин, чтобы использовать нас как рабов…
- все преступления в отношении женщин с незапамятных времен, за то, что нас дискриминировали женоненавистнические религии, сделавшие нас символом мирового зла
- тысячелетия эксплуатации и нарушения прав человека от государств в финансовой, юридической, профессиональной и политической сферах жизни.

@темы: феминизм

---

"Как удержать кого-то при себе навсегда"

Оригинал взят у cat_gekata в "Как удержать кого-то при себе навсегда"

Оригинал взят у nuclight в "Как удержать кого-то при себе навсегда"

Перевод статьи "How to keep someone with you forever" (с дополнениями в конце из наблюдений).

Итак, вы хотите близко держать при себе сотрудника или партнера по отношениям. Даже привязать его к себе, пожалуй. Как? У Вас есть несколько вариантов. Вы можете быть лучшим любовником, который у неё когда-либо был, добрым, очаровательным, вдумчивым, компетентным, остроумным, и тигром в постели. Вы можете создать лучшее рабочее место, которое у них когда-либо было: с интересной работой, наградой за талант, инициативу и профессиональное развитие, отличным балансом между работой и личной жизнью, а также хорошей зарплатой. Но оба этих варианта потребуют от вас немало. Кроме того, ваш партнер (или сотрудник) останется только до тех пор, пока хочет оставаться в рамках таких систем, а Вы хотите удержать ее, даже если она не хочет оставаться. Как Вам привязать её к себе, бесповоротно, навсегда, и совершенно легально?

Вам нужно создать извращенную систему (в оригинале sick system — прим. перев.).

Извращенная система имеет четыре основных правила:

Правило 1: Держите их слишком занятыми, чтобы думать. Думать — опасно. Если люди могут остановиться и подумать логически о своей ситуации, они могут обнаружить, насколько абсурдно положение дел.

Правило 2: Держите их усталыми. Выматывание — идеальная защита от здравых мыслей, которые случайно могут проскользнуть. Исправление системы требует изменений, изменения требуют усилий, а усилия требуют энергию, которой просто нет. Нет энергии — и опасное прозрение вашего партнера превращается в пару скучных боев, ничего более серьезного.

Это правило — заодно следствие к предыдущему, к удерживанию их слишком занятыми, чтобы думать. Разумеется, нельзя полностью выключить чьи-либо мыслительные процессы — но Вы можете держать их слишком усталыми, чтобы не было никакого оригинального мышления. Центр принятия решений в мозгу смертельно устает подобно мышцам, и когда он выдохся, люди начинают совершать определенные, вполне предсказуемые типы логических ошибок. Найдите систему в этих ошибках — и Вы "в дамках".

Правило 3: Держите их эмоционально вовлеченными. Если можете, заставьте их любить себя, или, если Вы компания, воспитайте корпоративную культуру крайней лояльности. Если не можете, свяжите их успех со своим, то есть, если у Вас дела идут хорошо, то и у них хорошо, а если крах у Вас, то и у них. Если Вы работаете в отрасли, где банкротство невозможно (госучреждения, коммунальные услуги), установите систему статусов, в которой работники более либо менее успешны в зависимости от ранга/стажа. (Это работает и в плохих отношениях, если у Вас несколько любовниц одновременно.)

Также отметим, что если вы создали систему, в которой личная преданность и верность являются доказательством достоинства вашего партнера как человека, Вы можете заставить людей любить вас. Или по крайней мере думать, что они Вас любят. На самом деле, любая комбинация наград с перерывами плюс слишком много истощения вынудит людей думать, что они Вас любят, даже если они при этом Вас заодно и ненавидят.

Правило 4: Вознаграждайте с перерывами. Периодическое удовлетворение — едва ли не самая аддиктивная штука на свете. Когда известно, что нажатие на рычаг всегда выдаст банан, то и нажимать будете только тогда, когда нужен банан. Если известно, что нажатие на рычаг никогда не выдает бананов, то нажимать больше никто не будет пытаться. Но если рычаг иногда дает бананы, а иногда нет, то Вы станете жать на него постоянно, даже если бананов уже более чем достаточно — а вдруг на следующем нажатии он ничего не выдаст, причем неизвестно, сколько нажатий это продлится? Собственно, это мотивация, стоящая за азартными играми, коллекционными картами, большинством видео-игр, Интернетом самим по себе, а также отношениями с сумасшедшими людьми.

И как же добиться соблюдения всех этих правил? Очень просто:

Поддерживайте состояние постоянного пиздеца кризисы повторяющимися. Отличный способ это сделать — некомпетентность. Если офисная система обычно работает плохо или управляющий компании регулярно делает серьезные ошибки, непрерывно сменяющие друг друга кризисы Вам гарантированы. Плохое управление финансами тоже отлично работает. Хорошо подходит и работа в отрасли, где клиенты непостоянны и ненадежны, или предпочтение друзей, которые сами находятся в постоянной жопе. А еще кризисы можно узаконить: работники в Sea Org, элитном крыле сайентологии, должны превосходить продукцию предыдущей недели каждую неделю — или их ждут серьезные взыскания. А поскольку это невозможно, то обеспечены регулярные кризисы, когда подходят сроки.

Регулярные кризисы выполняют две функции: они держат людей слишком занятыми, чтобы думать, и они обеспечивают периодическое подкрепление рефлекса. В конце концов, время от времени Вы побеждаете — а когда обычно у Вас всё почти пошло прахом, вкус успеха вызывает зависимость.

Но почему люди не понимают в конце концов, что кризисы являются постоянным положением дел? Потому что Вы оправдали положение дел таким объяснением, которое даёт им надежду.

Дела пойдут лучше, когда... Я получу новую работу. Я придирчивый к тебе сейчас, потому что у меня сейчас такой стресс и усталость, но я уверен, они уйдут, когда я не буду работать в этом ужасном месте.

Производственный график сумасшедший, потому что клиент чокнутый. Нам нужно просто пройти этот цикл, потом у нас будет новый клиент, который будет намного лучше.

У неё скверное настроение, потому что она только что начала ходить к новому психотерапевту. Ей полегчает, когда она привыкнет.

А на самом деле? Первый человек вовсе не ищет работу. (У него слишком большой стресс, чтобы заполнять анкеты и собеседоваться.) В отрасли из второго примера всегда найдется еще один чокнутый клиент, потому что все клиенты чокнутые. (Или лучше сказать, компания построена так, чтобы разрушать рабочий процесс и создавать впечатление, что клиент чокнутый.) Третья персона лечится у её "нового" психотерапевта уже год. (Но ведь не три года! И не пять!) Но объяснение звучит правдоподобно, да и время от времени у человека выдается хороший день, или производственный цикл идет гладко. Периодическое подкрепление + надежда = "Однажды так станет всегда, как сейчас". Постоянный аврал означает, что человек слишком усталый, чтобы заметить, что долго подобное не длилось никогда.

Держите реальные награды далекими. Награды в "Дела пойдут лучше, когда..." обычно вовсе не награды — когда названные магические вещи наконец произойдут, всё вернется на круги своя, как и должно быть. Реальные награды — счастье, процветание, карьерный рост, новый дом, дети — где-то далеко на горизонте. Выглядит так, что они присутствуют в плане, однако в столбце "To Do" по ним ничего нет. Например, всё станет лучше, когда мы переедем в наш собственный дом в деревне... но в сбережениях на этот дом никаких средств не откладывается, нет плана на него копить, не выбран конкретный дом, даже не решено, в какой области он будет находиться. Или, допустим, всё станет лучше, когда она устроится на новую работу, но она никуда не подает заявления, не смотрит объявления, у неё нет навыков, которые помогли бы ей получить новую работу, у неё нет конкретного плана по приобретению навыков, и она даже не знает, какого рода новую работу она хочет. Компаниям сложнее тянуть с вознаграждениями, но хорошо работают бесконечно откладываемые повышения в должности и увеличения зарплаты, улучшения рабочего места, о которых постоянно говорится, но на которые вечно не хватает бюджета; а также курсы повышения квалификации, которые отменяют, потому что нет денег.

Определите один небольшой полу-случайный успех. Это должна быть ежедневная задача, за которую полагается плюшка, но шанс успеха варьируется. Например, Вам нужно принимать ваши таблетки строго в определенное время. Слишком рано, и Вы тупите на следующее утро и опаздываете на работу, слишком поздно, и Вы страдаете бессонницей и не даете спать партнеру, пока сами не уснете, слишком еще-что-нибудь, и у Вас развивается тошнота, которая мешает принимать пищу по графику и сбивает и без того качающийся баланс сахара в крови, вызывая истерику, плач и припадки. Задача Вашего парнера — чтобы Вы принимали таблетки точно в нужное время. Как только она находит идеальное время, оно тут же становится предметом состязания — Вы в это время всегда заняты, или не дома, или едите слишком рано или слишком поздно, так что идеальное время сдвигается или вообще пропадает. Но время от времени Вы принимаете Ваши таблетки в положенное время, и тогда всё идет хорошо, а Ваш партнер получает дозу успеха и надежду, что Вы наконец-то достигли переломного момента (после которого всё будет хорошо).

Пожирайте их время. Постоянно прерывайте их встречами, визитами проверяющих, свистелками и перделками, отсчетом времени и ежечасными дедлайнами. Или, если вы партнеры, приклейтесь к ним неотрывно, требуйте их внимания в течение всего дня с короткими интервалами (и дайте ясно понять, что им с Вами то же самое делать не разрешено); определите некоторые важные задачи, которые Вы сами делать не будете, и потребуйте, чтобы они делали их для Вас; определите некоторые важные задачи, которые им нельзя делать самим для себя, но они должны зависеть от Вас, чтобы Вы делали эти задачи для них (и затем делайте их медленно или плохо или по Вашему собственному расписанию). Убедитесь, чтобы им едва хватало времени одновременно справляться с текущей задачей и текущим кризисом; и если не можете истощить их физически, высосите их эмоционально.

Опутайте их успешность Вашей. Идеальны в этом корпоративные городки (в России это явление пока еще не развито, заводские посёлки советского времени не совсем то, а выдача квартир офицерам в армии тоже не вполне подходит, поскольку армия не является корпорацией. На текущий момент в пример можно привести, наверное, минигородки типа офиса Газпрома. — прим. перев.). Всё, от личного социального статуса работника до выбора бакалеи в магазине, зависит от того, насколько хорошо они делают свою работу, и насколько успешно в целом идут дела у компании. Не такие большие и всеохватывающие компании стремятся привязать самовосприятие работников к публичному восприятию их брэнда. Люди делают это, переплетая успешность партнера со своей собственной, даже когда они не должны быть связаны. Взрослый дееспособный человек должен быть сам в состоянии принимать свои таблетки, и не так просто заставить кого-то есть в нужное время и глотать таблетки, но он по-прежему возлагает ответственность за свои лекарства на её плечи. Классический ход — обвинять в своем плохом настроении партнёра: если бы он не был таким _______ или если бы она сделала ______ как положено, я не был бы таким напряженным / раздраженным / со скверным характером.

Держите всё на грани. Убедитесь, что всегда будет не совсем хватать денег, или времени, или товаров, или статуса, или чего-нибудь еще, чего могут хотеть люди. Недостаточность делает извращенные системы самоподдерживающимися, потому что если вечно не хватает ______ для исправления системы, и не хватает времени подумать о более хорошем решении, то каждый должен работать в авральном режиме на всех своих шести цилиндрах просто для того, чтобы система не рухнула.

Все вышеперечисленные способы работают вместе для того, чтобы плохое рабочее место или плохие отношения вызывали зависимость. Вы сбиваетесь с ног, туша пожары и поддерживая систему в работе, Ваш собственный мир рухнет, если Вы остановитесь, но периодически у Вас ненадолго получается быть на высоте и создавать что-то большее, чем Вы сами. Скоро всё станет лучше. Вы не можете перестать в это верить. Если перестанете, то не сможете двигаться, а Вы не можете перестать двигаться, потому что всё, что у Вас есть, и всё, что есть Вы, связано с тем, чтобы эта штука работала. Вы не видите никакого выхода, потому что всегда есть ряд вещей, Вас останавливающих. Вы могли бы попытаться сделать вот эту вещь, но это потребует затрат денег и времени, а у Вас нет ни того, ни другого, но Вам сказали, что со временем Вы получите оба, однако нажим тут не поможет, так что лучше склонить голову и ждать. Со временем стресс и паника начинают ощущаться как нечто нормальное, так что когда Вы вдруг не ходите по краю, Вы чувствуете себя нервным, потому что знаете — временное затишье не означает, что всё в порядке. Оно означает, что Вы еще просто не знаете, что именно сейчас не в порядке. И система или партнер всегда, всегда налагает обязательства с новым кризисом.

В конце концов Вы становитесь настолько свихнувшимся, что не в состоянии взаимодействовать с кем-то, кто не был бы таким же свихнувшимся. Нормальные люди или сбежали, или говорили Вам слишком часто, что Вы поступаете глупо, и Вам нужно уволиться. Так что к текущему времени Вы потеряли все свои проверки на то, как обстоят дела в действительности. Вы окружены людьми, которые тоже живут в безумии и не видят выхода. Вы проводите свое время, говоря друг другу, что всё плохо, но уж что есть то есть, исправления нет, но всё станет лучше, когда ______ таки наконец случится. Если кто-то вдруг почувствует себя немного лучше и скажет "Эй, чуваки, это безумно, мы же можем просто взять и остановиться", он просто становится заклинившей шестеренкой в машине. Он быстро осознает, что ничего не может поделать и уйдет, оставляя Вас вместе с вашими безумными друзьями.

Наконец, Вы начинаете считать, что это нормально.

Вы мечтаете иметь достаточно суицидальных наклонностей, чтобы себя убить. Но всё не так плохо — вы не думаете об этом постоянно, и на самом деле не пытаетесь себя убить. Вы просто желаете, чтобы что-нибудь случилось и убило Вас.

В один прекрасный день Вы достигаете предела отчаяния. Может быть, Вы настолько захотели умереть, что вариант выйти из нездоровой системы показался хорошим способом суицида, или может Вы были настолько подавлены, что стало пофиг. Может быть, Вы случайно поймали момент и осознали, стоя с таблеткой в руке и глядя на режущегося в WoW партнера — слишком занятого, чтобы её проглотить! — что это безумнее безумного, и пора прекратить. Может быть, система допустила ошибку, и Вы поглядели на типаж людей, получивших повышение, и осознали что Вы никогда, никогда не получите право на своё обещанное повышение.

А может быть, откроется дверь и произоёдет нечто магическое. Должность, о которой вы мечтали, вдруг становится доступной. Учебное заведение, в которое Вам хотелось пойти, вдруг предлагает стипендию для людей как раз типа Вас — и человек, который за неё отвечает, по секрету Вам сказал, что с Вашими качествами Вы бесспорная кандидатура. Ваш двоюродный дед умирает и оставляет Вам 100000 баксов. Вы можете иметь в точности то, что хотели — если уйдете из системы, в которой запутались.

Если Вы уходите, случаются две вещи, одна за другой:

ПАНИКА! УЖАС! НЕБО ПАДАЕТ! Я ПОТЕРЯЛ ВСЁ, ЧТО ИМЕЛ, И БОЛЬШЕ НИКОГДА НЕ ПОЛУЧУ ЭТО ОБРАТНО! Недостаточно стресса, что-то не так, происходит что-то ужасное, а меня там нет, чтобы это предотвратить, о боже, что сейчас делает мой бывший парень, и могу ли я спасти его с безопасного расстояния? Я ответственный! Я должен позвонить в офис и убедиться, что у них там всё в порядке! Я должен убедиться, что всё, что я там оставил, в порядке, потому что оно там всё рухнет без меня, а сейчас меня там нет, и оно уже разваливается, причиняя неудобства всем этим невинным людям, я должен это остановить!

...Я чувствую себя гораздо лучше.

Всё ушло, как если бы кто-то перестал бить меня молотком по голове. Я даже и не знал, что там был молоток. Почему я позволял кому-то бить меня молотком по голове всё это время? О чем я вообще думал? Почему я считал, что все эти загоны имели смысл?

Как только Вы выходите из системы, она вообще перестает иметь какой-либо смысл. Ни одна из морковок, которую они вешали перед Вашим носом, ничего не означала, и Вы начинаете по-настоящему понимать, в каком большом напряжении Вы находились. Вы видите вещи, в которые никогда бы не поверили, пока находились в системе. И чувство облегчения больше, чем Вы вообще могли себе представить, пока находились в этой паутине.

~~~

Но "Вы" в последних абзацах — совсем не тот же "Вы", что был в начале текста. А "Вам" из начала текста, любовнику или работодателю, который собирается строить извращенную систему для удержания рядом других людей, я скажу: не беспокойтесь! Это не конец света. Оно, конечно, так выглядит прямо сейчас, когда Вы в полном одиночестве и Ваш бывший партнер за сотни миль отсюда; когда у Вас нехватка персонала, а лучшие работники ушли к конкурентам. Но сейчас Вы знаете секрет извращенной системы, Вы знаете правду:

Кого угодно можно поймать в Вашу извращенную систему, если Вы начнете достаточно медленно.

Кто угодно может вписаться в Вашу извращенню систему, если Ваши стандарты достаточно низки.

Любая извращенная система может удовлетворить Ваши потребности, если Вы сохраняете Ваши потребности достаточно небольшими.

Вы очень быстро найдете нового человека, подходящего на вакансию в Вашей системе. Идите и найдите свежую кровь, и помните: не пытайтесь подогнать систему под человека, подгоняйте человека под систему.

~~~

Оригинальная англоязычная статья вызвала бурное обсуждение в комментариях, некоторые из интересных ссылок были добавлены в конец оригинального поста. Для одной из ссылок в Сети также доступен перевод на русский язык:

Не все вампиры сосут кровь — Антон ЛаВей обсуждает психических вампиров — людей, которые изображают беспомощность, чтобы держать других под своим контролем. Это в точности тот типаж людей, которые устраивают извращенные системы.

---

Дополнение от переводчика по специфике российских реалий. В начале апреля я был на конференции "Российские интернет-технологии" (РИТ++/2012), где затесалось несколько докладов управленческого характера — HR, адаптированный для технарей. Один из докладов, посвященный технике проведения собеседования, читал Александр Зиза, занимающийся вопросами подбора персонала более 13 лет и использующий для этого психологию (что меня и заинтересовало). Мы пообщались с ним в кулуарах на тему причин ряда проблем, наблюдаемых в некоторых российских компаниях. Вышепереведенный текст попался мне спустя несколько дней после конференции, поэтому на тот момент у меня был только набор разрозненных иллюстраций (сейчас вполне увязывающихся в систему этого текста), вроде:

• Постоянный кризис:
  
  "Да у нас в отрасли всегда творится аврал, это нормально" (комментарий А.З.: так говорит любой руководитель в любой отрасли, на самом деле это вполне решаемо)
  


• "Дела пойдут лучше, когда...":
  
  "Вот сделаем резервирование всех серверов, тогда станет полегче"
  


• "Пожирайте их время":
  
  — Слишком много задач в списке, и постоянно кто-то отвлекает, это снижает производительность — когда программиста отвлекают, его отбрасывает на 15 минут назад.
  — Да хоть на 30, и что? У всех много задач. Не надо улучшать рабочий процесс, надо просто решать задачи.
  


• Оправдание положения дел, "Держите реальные награды далекими":
  
  — Мы хотим, чтобы зарплата была строго 5 и 20 числа каждого месяца, чтобы можно было планировать покупки, кредиты, квартплату (суть коллективного письма сотрудников руководству)
  — Во всём виноват мировой финансовый кризис, но надо отметить, что мы успешно развиваемся, прежде всего я хотел бы похвалить отделы X и Y, молодцы ребята, однако надо понимать, что зарплата возникает из оплаты клиентами услуг, поэтому нам всем надо больше работать, привлекать больше клиентов (суть ответного письма длиной в несколько страниц, конкретика по исходному вопросу отсутствует, только указания сотрудникам).

Примеров можно было бы привести больше, но не суть. Александр взял лист бумаги и разделил его на четыре части — четыре типа задач. И спросил: вот есть задачи разных типов, что будете делать в первую очередь, т.е. какой квадрат выбираете? Прежде чем читать текст после изображения этих квадратов, советую остановиться и подумать — а какой квадрат выбираете Вы, читатель?

важное	1	2
неважное	3	4
	срочное	несрочное

Большинство людей выбирают квадрат номер 1, то есть в первую очередь делать задачи важные и срочные. А надо на самом деле выбирать квадрат 2, т.е. делать по возможности задачи важные, но не срочные — в частности, потому, что пока они будут сделаны, они уже станут срочными, но будут готовы в срок (а не с опозданием). Более интересны здесь, впрочем, не вопросы долгосрочного планирования, а то, почему люди выбирают квадрат 1. Оказывается, находиться в нём — выгодно. И рядом с квадратом 1 на листке бумаги появляются фразы, показывающие, как думает такой человек:

"Я делаю срочное и важное"
"Я решаю задачи"
"Я устраняю проблемы"
"Я незаменим"
"Я ..."
"Я ..."
"Я ..."

Из набора "Я, я, я ..." прослеживается вполне понятное объяснение (здесь должна была бы быть ссылка на статью с небезызвестного ресурса, но увы, описанное там для сетевого общения слабо отражает более сложные вещи в реальной жизни социума). С другой стороны, желание такого человека чувствовать себя пожарным означает, что извращенная система в его компании — стихийное явление, а не результат осознанного злодейского плана. Это в какой-то степени снижает градус накала и делает описанную выше картину не такой клинической (ни у кого нет, например, позывов к суициду, и т.п.). Тем не менее, в остальном для работников почти всё одинаково, например, железная уверенность в том, что такое положение дел — норма. Правда, есть незначительные отличия — как выразился Александр, со временем такая компания превращается в эдакое болото. Проявляется это, например, в пофигизме сотрудников на некоторые вопросы (в противовес обозначенной в оригинале гиперответственности, которая как бы тоже есть, но не совсем такая). Более всего это похоже на пофигизм рядовых срочной службы в армии — и, возможно, именно этим такая российская специфика стихийно складывающихся извращенных систем и объясняется. Однако я не рискну здесь спекулировать о причинах, ограничусь изложением фактов.

@темы: гендерное насилие, газлайт

---

Национальный опрос по вопросам сексуального насилия США 2010

Оригинал взят у в Национальный опрос по вопросам сексуального насилия и насилия со стороны интимного партнера США 2010

Выполнен по заказу Национального центра по контролю и предупреждению травматизма, отдела Центров по контролю и профилактике заболеваний (Centers for Disease Control and Prevention – федеральные агентства Министерства здравоохранения США), занимающегося исследованиями в области предупреждения насилия и травматизма. Полный текст исследования можно найти здесь.

Сводный обзор

Общенациональный опрос по вопросам сексуального насилия и насилия со стороны интимного партнера представляет собой продолжающийся национально репрезентативный телефонный опрос, осуществляемый случайным набором телефонных номеров и собирающий информацию об опыте сексуального насилия, сталкинга и насилия со стороны интимного партнера. Респондентами являются не находящиеся в заключении англо и/или испаноязычные женщины и мужчины от 18 лет, живущие в Соединенных Штатах.

В этом отчете представлены данные за 2010 год, полученные в результате завершенных опросов. Завершенные опросы были получены от 16,507 человек (9,086 женщин и 7,421 мужчин).

Определение изнасилования и других видов сексуального насилия

• Изнасилование определяется как совершение или попытка совершения нежеланной вагинальной, оральной или анальной пенетрации с применением физической силы (например, используя свой вес или силу для удержания жертвы, либо применяя насилие) или угроз физического насилия. Также включает в себя случаи, когда жертва была пьяна, находилась под воздействием наркотиков или в бессознательном состоянии и потому не могла дать согласие. Изнасилование разделено на три типа: пенетрация, совершенная с применением силы; попытка совершения пенетрации с применением силы; пенетрация человека, находящегося под действием алкоголя/наркотиков/снотворного или пребывающего в бессознательном состоянии и потому неспособного дать согласие.

• Принуждение к совершению пенетрации включает в себя попытку или совершенный акт принуждения жертвы без ее на то согласия к совершению пенетрации с применением силы (используя свой вес или силу для удержания жертвы, или применяя насилие), угроз физического насилия или когда жертва была неспособна дать согласие поскольку находилась в состоянии алкогольного/наркотического опьянения или в бессознательном состоянии.

• Принуждение к сексу при помощи психологического давления определяется как нежеланная сексуальная пенетрация, к которой жертва была принуждена в результате психологического давления и без применения силы. В этом опросе понятие «принуждение к сексу» означает нежеланный вагинальный, оральный или анальный секс, произошедший в результате морального давления, которое может включать в себя тактику изматывания многочисленными повторяющимися просьбами/требованиями секса или демонстрацией своего недовольства/душевного расстройства; принуждение к сексу при помощи лжи, угроз разрыва отношений или распространения сплетен; использование своего влияния и/или более высокого социального положения, и т.п.

• Нежеланный сексуальный контакт обозначает любой нежеланный сексуальный опыт, включающий в себя прикосновения сексуального характера за исключением пенетрации – например, прикосновения, поцелуи, сжимание или поглаживание определенных частей тела, имеющие выраженный сексуальный характер.

• Нежеланный сексуальный опыт без физического контакта относится к нежеланному сексуальному опыту, который не включает в себя прикосновения или пенетрацию - например, эксгибиционизм, мастурбацию в присутствии жертвы, принуждение жертвы к оголению частей ее или его тела, принуждение к просмотру порнографии, сексуальные домогательства в общественном месте, которые были неприятны жертве и вызвали ощущение опасности.

Распространенность сексуального насилия

Приблизительно 1 из 5 женщин в Соединенных Штатах была изнасилована хотя бы один раз в своей жизни (18.3%) (Таблица 1). А это насчитывает практически 22 миллиона американских женщин. Наиболее распространенным типом изнасилования для женщин было изнасилование, совершенное с применением силы – 12.3%. 5.2% женщин пережили попытку изнасилования с применением силы и 8% были изнасилованы с использованием состояния алкогольного или наркотического опьянения. Один процент, или около 1.3 миллиона, женщин заявили, по крайней мере, об одном случае изнасилования или попытки изнасилования за 12 месяцев, предшествующих опросу.

Приблизительно 1 из 71 мужчин в Соединенных Штатах (1.4%) сообщили о том, что за свою жизнь они подверглись, по крайней мере, одному изнасилованию, что насчитывает 1.6 миллиона американских мужчин (Таблица 2). Слишком мало мужчин сообщили о совершении изнасилования за 12 месяцев предшествующих опросу, для того, чтобы можно было дать статистически достоверную оценку.

Около половины (44.6%) женщины и каждый пятый (22.2%) мужчина подверглись хотя бы одному из других видов сексуального насилия, как минимум один раз за свою жизнь (Таблицы 1 и 2). Приблизительно 1 из 20 женщин (5.6%) и мужчин (5.3%) подверглись сексуальному насилию (не включающему в себя изнасилование) в течение 12 месяцев, предшествующих опросу.





Типы преступников в отчетах о сексуальном насилии

Изнасилование

Большинство жертв как среди женщин, так и среди мужчин были знакомы с лицами, совершившими преступление. Более половины женщин, переживших изнасилование (51.1%) сообщили, что по крайней мере один насильник [имеются в виду люди, неоднократно подвергавшиеся изнасилованию и/или групповые изнасилования – void_hours] был их интимным партнером в прошлом или настоящем. (Таблица 3). Четыре из 10 (40.8%) женщин, переживших изнасилование, были изнасилованы знакомым. В приблизительно одном случае из восьми (12.5%) насильником был член семьи, а в 2.5% случаев – человек, представитель властью или лицо, занимающее более высокое социальное положение. Приблизительно одна из семи пострадавших женщин (13.8%) сообщила по крайней мере об одном изнасиловании, совершенном незнакомым человеком. Что касается изнасилований, совершенных с использованием состояния интоксикации жертвы, половина из пострадавших женщин (50.4%) были изнасилованы знакомым и 43% - интимным партнером.

Более половины мужчин, переживших изнасилование (52.4%), были изнасилованы знакомым и 1 из 7 пострадавших мужчин (15.1%) – незнакомым человеком (Таблица 4). Оценочная доля мужчин, изнасилованных другим типом преступников основывалась на слишком малых для предоставления достоверной оценки числах, и потому не была включена в этот отчет.

Другие виды сексуального насилия, кроме изнасилования

Как для мужчин, так и для женщин тип лица, совершившего акт насилия, зависел от типа перенесенного насилия. Большинство женщин, пострадавших от принуждения к сексу или нежеланного сексуального контакта были знакомы с человеком, совершившим акт насилия. Три четверти женщин, перенесших сексуальное принуждение (75.4%) сообщили о том, что принуждение было совершено их интимным партнером, и около половины случаев нежеланного сексуального контакта (50.5%) было совершено знакомым женщины. (Таблица 3).

Незнакомцы чаще всего совершали акты неконтактного сексуального насилия против женщин (50.5%) (Таблица 3).

Пострадавшие мужчины сообщали о преобладании своих знакомых среди лиц, совершивших хотя бы один акт сексуального насилия (не являющийся изнасилованием) против них. Около половины жертв сообщили о принуждении у совершению пенетрации со стороны интимного партнера (44.8%) или знакомой (44.7%). Большинство случаев принуждения к сексу мужчины (69.7%) были совершены интимным партнером. Что касается случаев нежеланного сексуального контакта (51.7%) и неконтактного сексуального опыта (44.9%), в приблизительно половине случаев они были совершены знакомым пострадавшему человеком (Таблица 4).





Общее число лиц, совершивших сексуальное насилие в течение жизни женщин, пострадавших от сексуального насилия

Большинство жертв изнасилования, как женщин, так и мужчин сообщили об одном насильнике на протяжении своей жизни. Почти три четверти пострадавших женщин (71.2%) сообщили об одном насильнике. Из оставшихся, 16.4% сообщили о двух, и 12.4% - о трех и более насильников в течение своей жизни (Рис. 1). Слишком малое число мужчин сообщили о двух или более насильниках для предоставления сколько-нибудь достоверной оценки.

Рис.1 Число лиц, совершивших сексуальное насилие, в течение жизни пострадавших женщин


Пол лиц, совершивших акт(ы) сексуального насилия

Большинство лиц, совершивших любой вид сексуального насилия против женщин, были мужчины. Среди женщин, пострадавших от изнасилования, 98.1% сообщили только о насильниках-мужчинах. Кроме того, 92.5% женщин, пострадавших от других видов сексуального насилия, тоже сообщили, что эти акты насилия были совершены только мужчинами.
Для мужчин, пол совершивших сексуальное насилие сильно зависел от самого вида пережитого сексуального насилия. Так, подавляющее большинство мужчин, пострадавших от изнасилования (93.3%), были изнасилованы другим мужчиной. В большинстве случаев других видов сексуального насилия против мужчин, лица, совершившие эти акты насилия, были женщинами: принуждение к пенетрации – 79.2%, принуждение к сексу моральным давлением - 83.6% и нежеланный сексуальный контакт – 53.1%. Для неконтактного сексуального опыта, почти половина мужчин (49.0%) сообщили о мужчинах и одна треть (37.7%) о женщинах, совершивших этот вид сексуального насилия против них.

Возраст первой виктимизации пострадавших от изнасилования

Почти восемьдесят процентов женщин, пострадавших от совершенного изнасилования (79.6%) в первый раз были изнасилованы в возрасте до 25 лет, из них 42.2% пережили первое изнасилование до 18 лет (29.9% - между 11 и 17 годами и 12.3% до 11-летнего возраста) (Рис.2). Приблизительно 1 из 7 пострадавших женщин (14.2%) пережила первое изнасилование в возрасте от 25 до 34 лет.

Более четверти мужчин, переживших совершенное изнасилование (27.8%) были в первый раз изнасилованы в возрасте до 11 лет. Оценка возраста, в котором мужчина был подвергнут первому изнасилованию, во всех других категориях (кроме самой юной - до 11 лет), базировалась на слишком малых числах, чтобы быть достоверной и потому не публикуется в этом отчете.

Рис. 2. Возраст первой виктимизации женщин, пострадавших от изнасилования


Опыт переживания изнасилования несовершеннолетней и вероятность подвергнуться повторной виктимизации

Более трети женщин (35.2%), переживших первое изнасилование в возрасте до 18 лет изнасиловании, также сообщили о последующей повторной виктимизации по сравнению с 14.2% женщин, не сообщивших об изнасиловании в возрасте до 18 лет (Рис.3). Таким образом, доля женщин, изнасилованных в детском или подростковом возрасте, и затем подвергнувшихся повторному изнасилованию во взрослом возрасте, был более чем в два раза выше, чем доля женщин без истории изнасилования несовершеннолетней.

Число мужчин, подвергнувшихся повторной виктимизации во взрослом возрасте, было слишком мало для достоверной оценки и потому в этом отчете не приводится.

Рис. 3. Вероятность подвергнуться изнасилованию во взрослом возрасте в зависимости от наличия опыта виктимизации несовершеннолетней


Сексуальное насилие со стороны интимного партнера

Распространенность среди женщин

Почти каждая десятая женщина в Соединенных Штатах (9.4% или 11.1 миллион человек) была изнасилована своим интимным партнером. 6.6% женщин сообщили об изнасиловании, совершенном при помощи физической силы, 2.5% - о попытке изнасилования с применением физической силы и 3.4% - об изнасиловании с использованием состояния опьянения. Приблизительно одна из шести женщин (16.9% или около 19 миллионов) пережила по крайней мере один из других видов сексуального насилия со стороны своего интимного партнера, это включает в себя принуждение моральным давлением (9.8%), нежеланный сексуальный контакт (6.4%) и нежеланный неконтактный сексуальный опыт (7.8%).

В течение 12 месяцев до прохождения опроса, 0.6% (или, по приблизительным подсчетам 686,000 женщин в Соединенных Штатах) были изнасилованы своим интимным партнером и 2.3% (или приблизительно 2.7 миллионов американок) подверглись другим формам сексуального насилия со стороны интимного партнера.

Распространенность среди мужчин

Слишком малое число мужчин сообщило об изнасиловании, совершенном интимным партнером для того, чтобы иметь возможность провести достоверную оценку распространенности этого явления среди мужчин. Приблизительно 1 из 12 мужчин в Соединенных Штатах (8.0% или приблизительно 9 миллионов) подверглись другим видам сексуального насилия со стороны своего интимного партнера. Это включает принуждение к пенетрации интимного партнера (2.2%), принуждение к сексу при помощи морального давления (4.2%), нежеланный сексуальный контакт (2.6%) и нежеланный неконтактный сексуальный опыт (2.7%).



Наличие опыта сексуального насилия и его последствия для физического и психического здоровья

Предыдущее исследование показывает, что люди, ставшие жертвой сексуального насилия или насилия со стороны интимного партнера, чаще обращаются в медицинские учреждения, чаще и дольше лежат в больничных стационарах, а также находятся в группе повышенного риска для широкого спектра физических, психических, репродуктивных и других проблем со здоровьем, чем люди, никогда не подвергавшиеся этим видам насилия (Basile & Smith, 2011; Black, 2011). Такая зависимость состояния здоровья человека и его истории виктимизации может быть объяснена целым рядом возможных причин. Например, некоторые проблемы со здоровьем могут быть прямым следствием полученных физических повреждений и травм. Другие проблемы могут быть связаны с обращением к определенным вариантам копингового [совладающего? – void_hours] поведения, связанных с риском для здоровья - таких как курение и злоупотребление алкоголем или наркотиками (Campbell, 2002; Coker, Davis, Arias, Desai, Sanderson, Brandt, & Smith, 2002). Другим возможным объяснением связи между опытом виктимизации и плохим состоянием здоровья может быть негативная биологическая реакция организма на хроническое состояние стресса, развившееся вследствие травматического опыта (Sutherland, Bybee, & Sullivan, 2002).

Этот раздел сравнивает распространенность различных проблем со здоровьем для людей, в течение своей жизни подвергавшихся сексуальному насилию, или насилию со стороны интимного партнера, или сталкингу и людей, не имеющих подобного опыта.

Распространенность негативных для здоровья последствий среди людей, имеющих опыт перенесенного изнасилования, сталкинга или насилия со стороны интимного партнера и людей, подобного опыта не имеющих

1 Отсутствие опыта перенесенного изнасилования, сталкинга или насилия со стороны интимного партнера
[void_hours: выделение мое. Жирным шрифтом выделены те проблемы со здоровьем, разница в распространенности которых составляет более чем полтора раза и темнокрасным цветом – те проблемы, разница в степени распространенности которых более чем два раза]

В связи с ограничениями на длину поста в жж были переведены только те части опроса, которые а) рассматривают проблему сексуального насилия и б) наиболее актуальны для русскоязычного сообщества. Так, были пропущены разделы, рассматривавшие распространенность изнасилований среди представителей разных рас и этнического происхождения (стр. 20-21), распространенность сталкинга (стр. 27-34), распространенность разных типов насилия со стороны интимного партнера (физического насилия, сексуального насилия и сталкинга (стр.35-50), последствия насилия со стороны интимного партнера (стр. 51-57), распространенность сексуального насилия, сталкинга и насилия со стороны интимного партнера в зависимости от штата (стр. 65-80) и обсуждение результатов (стр. 83-87). Возможно, кому-то эти аспекты также могут показаться достойными внимания.

Отдельно отмечу факторы сексуальной виктимизации, выявленные этим опросом. Таковыми оказались:

1. Возраст – риск подвергнуться сексуальному насилию сильнейшим образом зависит от возраста потенциальной жертвы. Риск впервые подвергнуться изнасилованию наиболее высок для женщин в возрасте от 18 до 24 лет (37,4% пострадавших были впервые изнасилованы именно в этом возрастном диапазоне) и наименьший для женщин старше 45 лет (соответственно, 1,7%)
2. Раса/этническая принадлежность – разница в вероятности подвергнуться изнасилованию для женщин разных рас и происхождений может превышать два раза (для американок латиноамериканского происхождения – 14.6%, белых – 18.8%, черных – 22.0%, американок смешанного происхождения – 33.5%).
3. Место жительства (штат) – разница в распространенности изнасилований между разными штатами может превышать 2.5 раза (самый низкий уровень изнасилований принадлежит штату Вирджиния – 11.4%, самый высокий Аляске – 29.2%. Штат Невада, в котором (насколько мне известно) легализована проституция, занимает третье место по распространенности изнасилований – 26.1%)
4. Наличие опыта изнасилования, перенесенного в детском или подростковом возрасте. Доля женщин, изнасилованных в детском или подростковом возрасте, и затем подвергнувшихся повторному изнасилованию во взрослом возрасте (35.2%), оказалась более чем в два раза выше, чем доля пострадавших женщин без опыта виктимизации несовершеннолетней (14.2%).

Также хотелось бы обратить внимание на разницу в распространенности изнасилований, совершаемых интимными партнерами (51%) и незнакомцами (13,8%). Для тех, кто любит порассуждать о "степени ответственности жертвы" и о том, что "нужно все-таки иметь голову на плечах и избегать рискованного поведения": если верить результатам исследования, самыми действенными методами по предотвращению изнасилований (если уж мы концентрируемся именно на потенциальных жертвах, а не насильниках, или государстве, или обществе) будет полный отказ от любых сексуальных отношений с мужчинами. Уменьшает вероятность подвергнуться насилию как минимум наполовину! Успех гарантирован! Нужно понимать, что мы сами несем ответственность за свое рискованное и неосторожное поведение! И о чем она только думала, выходя замуж/заводя отношения! И т.д.
Извините, наболело.

Результаты, полученные данным опросом, практически полностью повторяют результаты Общенационального опроса по вопросам насилия против женщин (National Violence Against Women Survey - NVAWS), проведенного в 1995-1996 гг. Patricia Tjaden and Nancy Thoennes (результаты опубликованы в 2006 году) по заказу Национального института юстиции (National Institute of Justice), отдела Министерства юстиции США, полную публикацию которого можно найти здесь.

Несмотря на то, что на сегодняшний день эта работа является наиболее масштабным и точным (во всяком случае, насколько мне известно) исследованием распространенности сексуальной виктимизации, обращаю ваше внимание на то, что предоставляемые им данные, тем не менее, не могут не быть несколько заниженными. Во-первых, некоторые из респондентов, которые на момент проведения интервью не являлись жертвами сексуального насилия, могли/могут ему подвергнуться в дальнейшем. Во-вторых, доля пожелавших поучавтствовать в опросе, составила 81.3% - несложно догадаться, что среди отказавшихся от участия в опросе уровень виктимизации должен быть выше (определенная часть переживших насилие может просто не захотеть вспоминать и уж тем более говорить об этом). В третьих, зачастую реакцией человека, пережившего изнасилование, является отрицание – будучи не в состоянии совладать с травматическими воспоминаниями, жертвы часто находят причины, по которым случившееся с ними не может считаться изнасилованием, иногда вплоть до полного вытеснения травматических воспоминаний и/или подмены их воображаемыми. И, наконец, в четвертых, определенные ограничения накладываются самими вопросами – так, например, согласно этому опросу, изнасилование определяется как насильственная пенетрация, осуществленная с применением физической силы/угроз или беспомощного состояния потерпевшей. Однако, значительная часть случаев изнасилования не попадает под это определение, поскольку жертва не сопротивляется (из-за состояния диссоциации, шока, отказа верить в то, что это на самом деле происходит, и т.д.). Таким образом, изнасилование происходит без применения физической силы и, поскольку респонденты могут только отвечать на задаваемые вопросы, некоторая часть неохваченных составленным опросом случаев изнасилований и сексуального насилия так и останется неучтенной.

@темы: гендерное насилие

---

Семь аргументов к спору об изнасилованиях, мерах безопасности и обвинении жертвы

Оригинал взят у void_hours в Семь аргументов к спору об изнасилованиях, мерах безопасности и обвинении жертвы
Перевод поста из другого блога, оригинал находится здесь.

Предупреждение: обсуждение обвинений жертв изнасилований, использование обесцененной лексики.

Итак. Вот этот пост [русский перевод опубликован здесь - void_hours], кажется, спровоцировал некоторое кипение страстей. И хотя 75% этого безобразия было вызвано одним надоедливым чуваком, он там был не один. Так что позвольте мне внести некоторые разъяснения, почему я считаю аргумент «я не обвиняю жертв, но женщинам следовало бы прислушиваться к здравому смыслу и быть поосторожней» полной х-ней.

1. Читать лекции о том, как следовало вести себя, чтобы избежать изнасилования, пострадавшей или в разговоре о пострадавшей от изнасилования – это все равно, что говорить безутешной вдове погибшего 11 сентября «знаете, не стоило ему садиться на самолет в тот день.» Большое спасибо, Нострадамус Наоборот. Все изумлены вашей блистательной способностью предсказывать уже случившиеся последствия чьих-то поступков. И на анкор, не подскажете ли номера лотерейных билетов, которые мне следовало выбрать в прошлую пятницу?

2. Советы, как обезопасить себя от изнасилования, практически всегда бесполезны против изнасилований партнерами и друзьями. Можете сколько угодно шарахаться от незнакомцев, но в 65% случаев оказывается, что нужно было опасаться того, с кем ты приходишь домой и ложишься рядом спать.

Из моего опыта, все мои подруги, пострадавшие от сексуального насилия, стали жертвами своих же знакомых и изнасилование произошло в их доме или в гостях у насильника. (И ни одна из них не стала делать официальное заявление из-за кажущейся им – и, скорее всего, вполне реальной – невозможности прийти в полицию и сказать «я переспала с этим парнем кучу раз и я была у него дома и он не оставил никаких следов насилия и я не набрала 911 сразу же после этого, но все равно это было изнасилование.») Вся эта хуйня об «угрозе незнакомца» и необходимости избегать припаркованных фургонов и сжимать в руке ключи от машины никак не помогла бы ни одной знакомой мне жертве изнасилования.

3. Советы по предупреждению изнасилований имеют подозрительную тенденцию практически слово в слово повторять советы «вести себя подобающим приличной женщине образом». О Боже, если я начну консервативно одеваться, не буду пить ничего спиртного, перестану выходить из дома без сопровождения и не буду близко подходить к незнакомцам, это защитит меня от изнасилования! Я немедленно куплю себе платье в пол и организую надлежащий мужской эскорт для препровождения меня домой после вечерней молитвы!

Свобода передвижения и выражения не стоит того, чтобы быть изнасилованной, но, если честно, это более чем стоит 0.0001% шанса стать жертвой изнасилования. Это почему-то ставится под сомнение теми же людьми, которые сами ни на секунду не задумываются, стоит ли им садиться в самолет или выезжать ли на автостраду.

4. Подобные советы в подавляющем большинстве своем исходят от мужчин, которые и не думают ограничивать себя в чем бы то ни было. Хуево вам, конечно, дамочки, но не я же придумываю правила!… Я только наслаждаюсь возможностью заебывать ими других.

5. Очень часто подразумевается – и в случаях изнасилований чаще, чем в каких бы то ни было других – что если жертва не вела себя безукоризненно, то это больше не может считаться изнасилованием. Жертву ограбления, проявившую невероятную беспечность и легковерие, могут назвать дурочкой, но ее не обвинят в том, что она сама подарила деньги. Однако людям свойственно преуменьшать серьезность изнасилования в случае неосторожного поведения жертвы. Как если бы мысль «пойду-ка я кратчашим путем, даже если он лежит через парк, и я все еще одета для дискотеки» была эквивалентна «я хочу заняться сексом с первым встречным».

6. В результате в дискуссиях насильники предстают неотвратимым и неизбежным стихийным бедствием. Насильники будут насиловать, ничего тут не попишешь. Сама идея необходимости объяснения мужчинам важности получения согласия или возможности предотвращения сексуального насилия тут же отметается как несерьезная. Обсуждение изнасилования в конечном итоге выливается в обсуждение жертвы и ее поведения, и, несмотря на лицемерные причитания «конечно, изнасилование – это ужасно», сам насильник в дискуссии так никогда и не упоминается, так что со временем начинает казаться, что какая-то девица сама себя изнасиловала.

В ответ на «Ты что, правда думаешь, что изнасилования так вот совершенно непредсказуемы и их никогда невозможно предусмотреть», я вас направлю к своему другу Нострадамусу Наоборот из первого пункта, раз уж вы оба, похоже, разделяете талант предсказывать уже случившиеся изнасилования.

Да, теоретически можно создать таблицу вероятностей, устанавливающую корреляцию между определенными типами поведения и степенью риска подвергнуться насилию, но:

- Насколько я знаю, никто этого еще не сделал, так что интернетовским умникам приходится довольствоваться мудростями вроде «следуй здравому смыслу» и «одевайся как монашка».

- Скорее всего, большинство различий в степени безопасности будут крошечными и попросту не стоящими уменьшения количества свободы и качества жизни потенциальных жертв. (Т.е. если вы решили, что избежать изнасилования стоит, условно говоря, миллион долларов, но есть нечто, способное уменьшить вероятность подвергнуться ему только на 0.0001%, то если это нечто стоит дороже 1 доллара, оно того не стоит. Да, вы осознанно увеличили риск изнасилования для себя, но увеличили его пренебрежимо мало, а изнасилование не является единственным важным фактором в вашей жизни.)

- Все эти досадные и мешающие вашим аргументам изнасилования, совершаемые друзьями и партнерами, так исказят данные, что вы будете вынуждены прийти к выводу, что самое рискованное поведение изо всех возможных – это спать в собственной кровати.

7. «Но» является самым лживым и лицемерным словом в подобных дискуссиях. Ну вы же знаете, что если кто-нибудь говорит «я не расист, но…», это значит, что сейчас он извергнет какой-нибудь тезис из арсенала Ку-Клукс-Клана. И каждый, кто говорит «Я не обвиняю жертву, и насильник просто мерзавец, и в ее случае, наверное, ничего нельзя было поделать, но», за своим «но» прячет уйму мизогинии и оправдания изнасилования.

@темы: гендерное насилие

---

Откровения "кегли"... или почему я нарушаю ПДД.

Оригинал взят у galla_bella в Откровения 'кегли'... или почему я нарушаю ПДД.

Originally posted by mymaster at Откровения "кегли"... или почему я нарушаю ПДД.

Привет, меня зовут Антон, мне 29 лет, и я - "кегля". Я тот самый пешеход, который нарушает правила перехода улицы в Москве. Сегодня я расскажу вам о своей жизни, и о том, что толкает нас - "кегли" выскакивать на дорогу перед вашей машиной.

Недавно я написал пост о том, чем отличается борьба за безопасность дорожного движения, от изображения заботы о безопасности дорожного движения. Потом Максим Кац написал пост о том, как увеличение скорости в городе приводит к массовой гибели людей в ДТП. Но и у меня, и у него в комментариях практически стандартным стал ответ автомобилистов: "Какой смысл нас штрафовать за скорость, если пешеходы переходят где им в голову ударит???" Этот вопрос я слышу регулярно, когда повышают ответственность автомобилистов за нарушения ПДД, всегда хотя бы пара комментариев в новостях на тему: "а когда уже начнут штрафовать пешеходов" проскакивает. И, признаться, я некоторое время думал, что этот вопрос задают просто очень сволочные люди, у которых напрочь атрофировалась совесть... Но все же пересилил себя, разобрался и понял - многие люди правда не понимают, почему пешеходы в России переходят дорогу как попало.

Я попробую объяснить так, чтобы вы поняли, что именно толкает "кегли" к вам под колеса.

Расскажу о себе. Еще недавно - года два назад - в метро я всегда ходил по эскалатору пешком - и вниз, и вверх. Даже на станции "Тимирязевская" я успешно начинал подъем снизу, и доходил до самой верхушки эскалатора. Тогда это было развлечением и тренировкой молодого организма. Уже два года я так не делаю. Дело в том, что у меня нашли рак, начали лечить - всякая химиотерапия и прочее - не важно... просто теперь мне бывает очень тяжело подняться на три ступеньки в автобус. Вы молодой и здоровый человек, я недавно тоже был таким - так вот я могу сравнить. Для меня три ступеньки в автобус, после курса химиотерапии, это как для вас на третий этаж пешком по лестнице. К сожалению я не утрирую. Понятно, что рак - это достаточно редкая штука. И что такое событие было бы странно принимать всерьез, планируя город.

Это также как с инвалидами-колясочниками. Много вы их видели в Москве? Каждый, наверное, удивлялся - чего ради них покупать низкопольные автобусы и делать пандусы, если их в городе считанные единицы? Этому удивляются все - и это нормально. У меня сестра - инвалид-колясочник, и я знаю, что сводить ее в кино - это целая эпопея. Нужно специальное такси, нужно спустить коляску со второго этажа (для этого брат сделал направляющие рельсы на ступеньках и вбил кронштейны для лебедки в стены подъезда), в городе всего один кинотеатр, где есть возможность ее завезти в зал... Проехать ни по одной улице она не сможет - ни сама, ни с помощью: слишком крутые уклоны, слишком много бордюров, ни один подземный или надземный переход не оборудован лифтом... Поэтому мы спускаем ее коляску на лебедке, а потом грузим ее в такси, и везем в единственный пригодный кинотеатр Воронежа. Я думаю о том, что в нашем доме живет инвалид-колясочник догадываются только жильцы нашего подъезда - они видят направляющие рельсы из уголков, которые сделал брат. У нас во двор выходят три 9-ти этажных дома. Я ни разу не видел других инвалидов, кроме моей сестры на улице в Воронеже. И долгое время я думал, что их в общем-то, наверное очень мало - почти нет.

Вопрос о том, сколько же у нас инвалидов посетил меня не сразу... я жил бок о бок с инвалидом-колясочником, и не задавался этим вопросом. При этом, я изредка ездил за границу - например в Польшу, в Чехию. И я удивлялся - потому что там на улицах было много инвалидов. Ну как много?.. Они встречались. Они куда-то катили свои коляски. И я думал: "вот, блин - страна инвалидов". Потом сестра съездила в Японию, и вернувшись сказала: "Знаешь, а я бы там могла жить - совсем без помощи. Там везде можно передвигаться с коляской". Но я не оценил. Потом мы с ней были в Женеве - и я ее возил по улицам, мы ездили в автобусе, в поезде... мы гуляли по центру, по окраинам, по сельской местности. Мы жили в дешевых гостиницах. Так вот - я не знаю, как в Японии, а во Франции и Швейцарии, пожалуй, она тоже могла бы жить. Жить - это как вы. Ходить в кафешки, в кино, гулять по улице, ездить в троллейбусе. Ходить по магазинам. Делать самые обычные вещи. Жить. И там - не в России - так живет куча людей, их видно на улицах - за время поездки в Европу я видел больше инвалидов на улице, чем за всю жизнь в России.

Так вот, инвалидов-колясочников в Москве живет порядка 150 тысяч. 90 процентов из них никогда не покидают стен своей квартиры. Ну и ладно, правда - всего то 150 тысяч человек?.. И причем тут вообще "кегли" - колясочники же на дорогу у нас, слава богу, пока не кидаются?

Так вот, когда я попал в Нью-Йорк, я подумал - что это город разваливающихся доходяг. Дело в том, что тут все тротуары оборудованы для того, чтобы на них можно было передвигаться с коляской. И я тут видел кучу инвалидов-колясочников, и в обычных колясках, и в электрических - с пультом управления. Их куча. И на Манхэттене и в Бронксе, и в Бруклине... Но я не о них сейчас. Я о тех, кто пользуется созданными для них условиями - здесь миллионы бабулек, которые идут опираясь на специальную тележку, которую толкают перед собой. Они толкают тележку на колесиках, на ней сделано креслице. И когда бабулька устает, она садится на креслице и сидит. А потом встает и толкает его дальше. И, конечно, она толкает его по ровным, очищенным от снега тротуарам, на которые везде есть скаты и нет борбюров на переходах. Такие бабулек и дедулек тут сотни. Мне казалось, что у нас таких "развалюх" как-то поменьше. Наши старички по-спортивней будут - думал я сперва.

А потом заметил, что тут еще куча мамочек к колясками. В Москве их очень и очень мало. Они есть - но вы не представляете, насколько их мало. У нас можно найти мамочек с детьми в сквере, в жилой застройке... во дворе они тоже гуляют на детской площадке. А вот тут они просто сумасшедшие - бешеные они тут - они тут по магазинам на Манхэттене шарятся, они тут в метро ездят, они умудряются на Тайм Сквеар гулять! Тут не так много детских площадок - я по крайней мере видел их очень мало (может их тут прячут?..) - а вот молодых мамашек я тут видел кучу. Они очень бойко тут катаются по этим тротуарам, со скатами, могут забить все место в низкопольном автобусе... И тогда я задумался: ну не может же быть так, что тут все старушки-развалюшки, все мамаши бешеные, а все инвалиды сплошняком параолимпийцы?.. Еще я вспомнил о незаметном и ничем не примечательном самом себе - парне 29 лет - который с трудом поднимается по лестницам, и очень ценит эскалаторы и лифты. А ведь на первый взгляд я совершенно ничем не отличаюсь от здоровых. И тогда я попытался узнать - а сколько же на самом деле нас - таких в городе? Скольким людям тяжело спускаться, подниматься, и просто ходить?

Нас треть. Почти 30 процентов. Молодые и сильные не понимают как нам тяжело. Они смотрят вокруг и не понимают, что не видят нас потому что нам настолько тяжело жить в Москве, что мы зачастую не можем выйти из квартиры. Я как-то был в Экспериментаниуме и там был наглядный макет, предлагающий испытать на себе все прелесть жизни беременной женщины на позднем сроке беременности. Это был такой рюкзак, который весил до черта. Надев его я подумал: "Черт, как они со всем этим ходят?!" А сейчас я думаю в добавок: как они со всем этим ходят по нашим улицам? Как они поднимаются "со всем этим", да еще с тошнотой, по лестницам подземных переходов?.. Как они вообще живут в этом гребаном городе Москве??? В заперти, на такси и на машине. Также, как мы с сестрой - лебедками и такси. Также как я после химиотерапии. И не потому, что жить иначе нельзя - а просто потому, что город забыл о трети своих жителей. Потому что молодым и сильным у нас посрать на все что вокруг. У нас нет тренажера, который бы повесил по 20 кг на каждую ногу, чтобы объяснить молодому и сильному - как это - подниматься по лестнице подземного перехода вверх после химиотерапии, или когда тебе стукнуло 50 лет.

Так вот эти молодые и сильные садятся за руль машины и легко проезжают километры, тратя на это дело минуты. В Москве порядка 30 процентов жителей чаще передвигается на автомобилях, и порядка 70 процентов жителей - чаще на общественном транспорте. Автомобилисты в России очень странные люди - они практически не ходят пешком. У нас не принято парковаться по правилам, у нас принято парковаться поближе к месту назначения. Я знаю кучу автомобилистов, которые зимой не носят верхнюю одежду - они выскакивают из подъезда в машину, припаркованную поперек тротуара во дворе, и едут на работу, где паркуются во втором ряду напротив входа в офис и идут на работу. Это люди живущие совсем в ином мире, чем те "кегли" о которых они пишут на форумах. Они уже давно не пробовали ходить пешком настолько долго, чтобы успеть устать. "Бытие определяет сознание", - заметил К.Маркс, и он был прав! В бытие автомобилиста просто нет такого понятия, как "устал идти пешком по дороге". Они даже не догадываются, что можно устать (!) пока идешь в магазин купить хлеба покушать. Они помыслить не могут, что у нас нет скамеек как в Европе, и у нас нет скатов для тележки-сидушки, чтобы бабуля которая пошла в магазин могла отдохнуть по дороге.

Так вот - это правда - треть людей в городе может устать просто потому, что идет.. потому что поднимается по лестницам.. потому что стоит на светофорах. Вы стоите на светофоре сидя в теплом салоне машины, в котором не капает с неба ни дождь, ни снег. Бабуля, которая пошла за хлебом стоит и ждет пока вы проедете на светофоре и знает (это то чувство, которое я кстати не смогу никогда вам объяснить - как это знать ЭТО) - что она долго не простоит. В прямом смысле. Это, блять, не аллегория никакая. Это когда ты с тяжелой сумкой по льду шел, и тебе светофор светит на табло 120 секунд, чтобы дождаться зеленого, который будет гореть 12 секунд, чтобы ты бегом перешел. А перед тобой 6 полос, которые надо УСПЕТЬ перейти. И отдохнуть тебе негде, потому что дальше мороз, и ледяная горка, и пока ты не дойдешь до дома - ты рискуешь всем. Потому что упадешь - и скорее бездомная собака подойдет узнать что с тобой, чем окружающие люди.

Так вот теперь, когда вы вдруг узнали о существовании трети жителей города, я расскажу вам о том, в каких условиях мы живем. По новому ГОСТу пешеходные переходы должны быть на расстоянии 250-300 метров друг от друга, при том, что предел пешеходной доступности в городе составляет 500 метров. Раньше по ГОСТу (который исправили во имя строительства бессветофорных магистралей) расстояние требовалось 120-150 метров. Переходы устроены так, что зачастую для того, чтобы перейти погулять в парке напротив дома мне надо пройти порядка 700 метров пути (!). При этом аналогичные параметры расстояний включают в себя еще и лестницы подземных или надземных переходов. Чтобы перейти Ленинградское шоссе во многих точках надо пройти порядка 1 км и преодолеть лестницу на подъем и на спуск. Значительная часть переходов даже через многополосную улицу со скоростным движением не оборудована светофором. Там, где светофор есть его фазы ВСЕГДА настроены на приоритет пропуска автомобилей. При планировании ОДД в России никто никогда не учитывает пешеходные потоки, зачастую их даже не считают нужным посчитать для включения в программное обеспечение иммитационного микромоделирования. Молодые и сильные организаторы дорожного движения, сто процентов которых имеет автомобиль, понятия не имеют о трети жителей города, которые физически не могут пройти 700 метров пути и лестничный пролет. В значительной части мест в пределах прямой видимости вообще нет перехода, и надо еще догадаться в какую сторону к нему идти.

Так вот эти переходы, недружелюбные к людям, не освещенные в темное время суток, расположенные так редко, что до них очень трудно добраться НИКАК не защищают от ДТП. В России совершается 70 тысяч ДТП с пешеходами - это каждое третье ДТП с пострадавшими. Из них ТРЕТЬ происходит на пешеходном переходе. В год под колесами машин гибнет 10 тысяч пешеходов, еще столько же становятся калеками. Еще раз - каждый третий сбитый пешеход, был сбит на "зебре". Пешеходам, которым предлагается потратить кучу сил, чтобы дойти до перехода на нем не гарантирована никакая защита. В большинстве городов России значительная часть автомобилистов не пропускает пешеходов на зебре. Иногда это вообще доходит до абсурда, когда первый ряд останавливается, в машина идущая во втором ряду сбивает человека. То есть сейчас система переходов - это ловушка для людей, которые должны тратить кучу сил, не получая в замен ничего.

Наши организаторы дорожного движения упорно отказываются признать этот факт. Они уверены, что причина того, что люди переходят дорогу в неположенном месте именно в правовом нигилизме. Они не представляют себе, что город построенный для молодых и здоровых диктует такие правила, которые треть людей в нем не может выполнить ФИЗИЧЕСКИ. И поэтому они не пытаются, даже не думают о том, чтобы попробовать облегчить передвижение пешеходов. Они ставят ограждения. И пешеходы, в том числе старушки, пытаются перелезть через ограждения, чтобы перейти дорогу. Люди, которые и так ходят из последних сил, люди которым нужна вообще-то тележка с колесами для опоры, но которые ее не могут использовать в России из-за наледи и бордюров, эти люди вынуждены тратить последние силы, чтобы перелазить через ограждения (!) и рискуя жизнью перебегать дорогу.

В Самаре когда я написал, что установка пешеходных ограждений - это признак импотенции организатора ОДД - я имел ввиду именно то, что люди, занятые планированием ОДД не понимают, что борются с людьми, которые физически неспособны играть по "их правилам". Но главный организатор ОДД страшно обиделся на меня за этот эпитет. Он молодой и сильный, ездит на машине, и он не понимает, что редкие переходы, на которых сбивают с той же вероятностью, что и в любом другом месте, это подлинная причина нарушений. И что с этой причиной нельзя бороться заборами, так как они не прибавят сил трети населения города, которая не может играть по правилам "молодых и здоровых". В том посте мне ответил еще и самарский депутат, он сказал, что поддерживает установку пешеходных ограждений... "потому что бабушки опираясь на них могут отдохнуть по дороге". Господа, к сожалению, это не шутка. Он правда это написал. И я тогда страшно обиделся на него, подумал - каким фашистом надо быть, чтобы такое написать. А вот теперь я понимаю, что он вовсе не фашист - он ПРАВДА ТАК ДУМАЕТ. Он увидел тех старушек, которые не могут дойти в магазин купить себе поесть, потому что кругом заборы и нет переходов, увидел как они опираются на пешеходное ограждение и подумал: "Ну вот бабули отдохнут!" Ведь он никогда в жизни не был старым. Ему не делали химиотерапию. Его не сбила на пешеходном переходе машина, и он не стал одним из инвалидов-колясочников... Он правда не знает ничего об этом.

Недавно Максим Кац показал мне карту очагов аварийности в Щукино. Я надеюсь он напишет о ней пост. Я выдерну только один факт - значительная часть ДТП с пешеходами в Щукино происходит на дороге над подземным переходом. Это выглядит абсурдным, но это факт. Это статистика, которая сухим языком числа погибших и раненых говорит о том, что люди рискуют своей жизнью, но не спускаются на этот лестничный пролет вниз. И я знаю, почему они не спускаются. Не все, но некоторые из них, - такие как я. Они не спускаются, потому что не уверены, что найдут силы подняться назад. Нас таких - каждый третий житель города. И нам страшнее не найти сил подняться из очередного перехода, в котором негде отдохнуть, чем погибнуть под колесами машин наверху. Кстати, автомобилисты - видя что там нет наземного перехода не снижают скорость, они менее готовы к человеку на дороге. Поэтому будь там зебра - там было бы меньше жертв. Но там нет зебры, потому что ОДД проектируют молодые и сильные.

Так вот я вам рассказал о чем думает бабуля, кидающаяся вам под колеса вне перехода. К сожалению, чтобы ее понять, мне пришлось самому стать инвалидом, да еще и много поездить и посмотреть. Поэтому я понимаю с чем связан тот факт, что в Нью-Йорке зебры через каждые 50 метров даже там, где есть подземные переходы. Я понимаю, почему также в Токио, и почему там никто не ставит пешеходных ограждений. Мне понятно, почему у нас в стране одни из худших в мире показателей по числу ДТП с пешеходами. А молодые и сильные водители, которые ленятся найти место для легальной парковки на соседней от места назначения улицы, и пройтись пешком по городу - об этом не знают. Не знаю об этом и руководители ЦОДД в Москве, которые делают невыносимые физически условия для переходов. Об этом не подозревает самарский депутат, который порадовался за возможность старушкам отдохнуть на пешеходных ограждениях... Об этом всем, скорее всего не знали вы, и не знают ваши знакомые. Об этом знает треть жителей города, которых это касается - только это не самые сильные люди, многие из них уже загнаны настолько, что не могут покинуть четыре стены своей квартиры.

Закончу цитатой из книги "Белое на черном" Рубена Гальего. Прочитайте эту книгу, молодые и сильные... попробуйте нас понять.

ХХХ

Я Америку любил, любил с девяти лет. Именно в девять лет мне рассказали, что в Америке инвалидов нет. Их убивают. Всех. Если в семье рождается инвалид, врач делает ребенку смертельный укол.
- Теперь вы понимаете, дети, как вам повезло родиться в нашей стране? В Советском Союзе детей-инвалидов не убивают. Вас учат, лечат и кормят бесплатно. Вы должны хорошо учиться, получить нужную профессию.
Я не хочу, чтобы меня кормили бесплатно, я никогда не смогу получить нужную профессию. Я хочу укол, смертельный укол. Я хочу в Америку.

ХХХ

Инвалидная коляска. Американская инвалидная коляска. У меня в руке - джойстик управления. Послушная машина перемещает мое обездвиженное тело по улице небольшого американского городка.
Я переезжаю на красный свет. Это и не удивительно. Я перехожу первую в моей жизни улицу. Коляска еще не совсем послушна приказам моей парализованной руки.
Машины стоят.
Из машины, стоящей в левом крайнем ряду, высовывается радостный водитель, машет рукой и кричит что-то ободряющее.
Подходит полицейский. По моему ошалелому виду он догадывается, почему я нарушил правила.
- У вас все в порядке?
- Да.
- Вы поступили очень правильно, когда решили выйти на улицу. Удачи вам!

ХХХ

Женщина в инвалидной коляске проносится мимо меня на большой скорости. У нее во рту - шланг респиратора. Спинка коляски откинута до горизонтального положения так, что на дорогу она смотрит через укрепленное на коляске зеркало. На борту яркая надпись крупными буквами: "Я люблю жизнь".

Кстати, давайте устроим флэшмоб? Возьмите и не поленитесь послать этот текст в качестве вашего официального письма в мэрию своего города. Вдруг поймут?.. Ну хотя бы знать будут. Пошлите ссылку депутату, о котором вы знаете. Или начальнику Дептранса, или в ГИБДД. Отдайте этот текст тем, кто у нас принимает решения о жизни в городах. Я все еще хочу верить в то, что они правда НЕ ЗНАЮТ... просто не знают, и что если узнают - может быть поймут и все станет лучше...

UPD: В комментах уже видно, что меня так и не поняли. Люди думают, что речь идет о терпении или его отсутствии. Поэтому я все что могу посоветовать вам эксперимент - прямой эксперимент:Возьмите рюкзак, и нагрузите в него примерно киллограммов 60 груза. Тогда вы, скорее всего (я не очень представляю вашу комплекцию) станете ощущать себя также как обычная старушка без всякой нагрузки. Возьмите и пойдите в магазин. А потом обратно. И вот в процессе обязательно пройдите до светофора, который надо ждать всего минуту. И постойте на нем. Лучше всего ночью - в отсутствие машин. Еще лучше чтобы была зима или просто дождь. Это очень просто сделать - я уверен, что у вас все для этого есть. Если найдете решимость и попробуете - вернитесь и напишите здесь о своих мыслях. Тогда обсудим. Потому что просто почитав вы все еще не понимаете, что город содержит требования физически невыполнимые для трети его жителей.

Все равно не понимают. Буду выносить из комментов:

Да, все так. Я шесть зим ходила по Москве с детской коляской, и это был очень тяжелый период жизни, как будто ты все время в спортзале, только отдохнуть после этого спортзала нельзя и надо снова бежать. Будучи молодой-здоровой, я не нарушала правил, но просто плакала иногда на этих безумных переходах, когда сначала надо на себе коляску перетащить через бруствер из снега, потом увернуться от машин - переход нерегулируемый, - а потом на той стороне перелезть через еще один бруствер и продолжить путь по нечищеному снегу и льду. В подземные переходы я не совалась вовсе - лучше уж простоять в общей сложности десять минут у светофора. В этом году я впервые за много лет без коляски, но по привычке все время вижу массу узких мест, где другие женщины с колясками пройдут только ценой огромных усилий.

---

Блестящий пост. Я тоже отношусь к этим 30 процентам, хотя мне всего 27. Еще, кстати, такая проблема: люди думают, что инвалидов нет не только потому, что не видят на улице колясочников и стариков, но и потому, что некоторые из нас не так заметны. Я, например, похож именно на молодого и сильного, по крайней мере когда сижу - все на месте, цвет лица вроде бы тоже здоровый. Поэтому нередко ловлю на себе неодобрительные взгляды людей в метро, которые, конечно, не догадываются, что после получасовой ходьбы ноги болят так, что даже стоять, опираясь на надпись "не прислоняться", невозможно, зная, что после нужной станции тебя еще ждет несколько лестничных пролетов без эскалатора (по лестнице могу подниматься, опираясь только на одну ногу), чтобы выбраться на поверхность, дальше ледяной тротуар где не на что опереться и стоячая давка в автобусе. Единственное облегчение - удобный переход с часто горящим зеленым светом, ведущий прямо от остановки к дому. Ах, совсем забыл - вместо него же уже строят трехэтажный надземный переход, чтобы машины сэкономили эти критические для них 12 секунд. Теперь круг замкнется.

---

Года 4 назад, в силу обстоятельств, будучи молодым и сильным, 2 зимних месяца проходил со сломаной ногой и костылями. Это была аццкая переоценка ценностей. И да, я понял как это, искать причину НЕ ПОЙТИ на улицу когда надо.
Теперь иногда думаю что некоторым необходимы такие профилактические "переломы" ...

---

beth4ever.livejournal.com/2013107.html - тут женщина постит картинку своего маршрута с коляской... очень позновательно выходит. Собянину бы показать.

---

Все действительно так. Многие не могут представить, как сложен путь по Москве человеку с особыми потребностями. И речь не только об инвалидах, мамы с детьми в колясках, старушки. Впервые начала смотреть на город с такого угла, когда лично познакомилась с инвалидом-колясочником. Стала смотреть на тротуар с точки зрения "тут проедет, а тут нет". Единственным хорошо приспособленным местом был московский зоопарк. Потом, спустя три года, будучи беременной, с отвращением спускалась в подземные переходы. Подниматься оттуда было сложно, быстро начиналась отдышка, а к этому еще прибавлялась тошнота от вечного запаха сигарет в переходе, ровно под надписью "курить запрещено" всегда стояли и дымили. Поход в магазин или на прогулку с коляской зимой целая эпопея. И сейчас лично знакома со многими людьми, испытывающими сложности в передвижении. Их не видно на улицах не потому, что их так мало, они просто минимизируют свои выходы. Привычно смотрю на город их глазами, прошло больше 10 лет, ничего не изменилось.

---

Я, пожалуй, отнесу себя к этой трети - еще молодых, но уже не здоровых! Я живу в центре столицы, у меня двое детей (почти погодок), 5 этаж в хрущевке, лифта нет. В общем как итог к 30 лет заработанная грыжа.
ОДД предлагает мне и моим детям, которые еще ходят в садик, зимой по нечищенным улицам и сугробам перейти 6полосную дорогу за 36 сек! я даже когда одна и то не успеваю, а когда с детьми - это просто нереально, вторую часть пути мы просто бежим, а вслед уже несутся наши нетерпеливые автолюбители. И вот вы представьте, спустись с 5этажа, дойди до сада (3 этаж), заберу детей, пройди улицу до ближайшего регулируемого пешеходного перехода (на нерегулир я не рискую) и перейди дорогу. Просто перейди дорогу, с двумя маленькими детьми за 36 сек. Всего то. А подземные переходы - я не могла ходить через них, потому что пандусы, сделанные при царе еще наверное, ни одно колесо ни одной моей коляски не могло влезть в полоз. Однажды я помогла инвалиду-колясочнику доехать до парикамахерской - с моей грыжей я думала я ей на коленки сяду. Каждый день выход на улицу - это для меня как война, прихожу домой уставшая, злая и агрессивная.
Выйти и перейти дорогу - нереально, тонны машин припаркованных через одно месте.
Наболело!

---

сегодня шел с работы до метро, передо мной всю дорогу мужчина с коляской, обойти я его не мог, очень узкая дорога, поэтому понаблюдал его путь, так вот, за 500 метров, ему пришлось взять коляску на руки 12(!) раз, хорошо, что он молодой и сильный, будь на его месте женщина, ей пришлось бы очень тяжело.

@темы: невидимые люди

---

Российские мужчины отдыхают

Originally posted by evstifeev at Российские мужчины отдыхают
Я ничего не понимаю в "революционном феминизме", но зато как исследователь, как ученый могу точно, с цифрами вам сказать, что в среднем российские женщины, живущие в городах, тратят на домашний труд в три раза больше времени, чем российские мужчины.


Вот таблица оценки затрат времени на домашний труд. Из неопубликованного пока исследования, данные 2012 года.
Это общая усредненная картина, которая сильно меняется в различных домохозяйствах.
Но все равно - разница драматичная.

В общем, все эти разговоры о "бабьем бунте", о вредном "феминизме" - это все слова, собратья мужики. Очень похоже на гнусное желание оставить все как есть, то есть отдыхать и дальше. За счет других.
Даное неравенство всегда будет создавать напряжение, которое никакими словами и репрессиями не искоренить.
Это трудно признать, особенно нам, мужчинам. И я предвижу возражения.
Но ситуация проста как пять копеек - кто-то, рядом с нами, работает больше, чем мы, работает, чтобы мы отдыхали. Работает, пока мы отдыхаем.
А уж придумать этому идеологическое, политическое, религиозное обоснование - это мы можем. На то мы и мужчины.

@темы: невидимый труд

---

Y-хромосома не делает защитником Отечества, защитником Отечества делает защита Родины

Символом обороны Севастополя стала советская снайпер Людмила Павличенко.

больше фото

Военнослужащие Женского армейского корпуса (WAC) в лагере Кемп-Шек перед отъездом из порта Нью-Йорка 2 февраля 1945 года


советские партизанки во время Второй мировой войны, СССР.


По сигналу тревоги зенитчицы из Вспомогательной территориальной службы(ATS) бегут к противовоздушным установкам, пригород Лондона, 20 мая 1941 года.


77-летняя Паул Титус, воздушный наблюдатель округа Бакс, штат Пенсильвания, держит ружье и осматривает свой участок, 20 декабря 1941 года. Титус пошла добровольцем на следующий день после налета на военно-морскую базу Перл-Харбор. По ее словам, она готова взять оружие в руки в любое время.


Санитарки проходят учения в противогазах на территории одной из больниц в ожидании отправления в места постоянной дислокации в Уэльсе, 26 мая 1944 года.


Сьюзи Бэйн позирует фотографу со своим портретом 1943 года в Остине, штат Техас, 19 июня 2009 года. Во времена Второй мировой войны Бэйн служила в Женской службе пилотов Военно-воздушных сил США. 10 марта 2010 года более 200 ныне живущих военнослужащих Женской службы пилотов Военно-воздушных сил США были награждены Золотой медалью Конгресса США.

@темы: деконструкция мифов

---

Пат Майнарди «Политика работы по дому» (1970)

Источник

Как освобождение на личном уровне для многих женщин начинается со своей комнаты, так и индивидуальное порабощение для многих из нас началось с "общего дома", а проще говоря - с домашнего обслуживания мужчин, проживающих с нами на одной территории, наших отцов, братьев, а позже - любовников и мужей.
Я не призываю бросать свои силы на дрессировку взрослых мужчин, не способных обслуживать себя самостоятельно. Процесс "перевоспитания" отнимает много времени и душевного здоровья. Разумнее потратить этот ресурс на самоосознание и обдумывание самого выгодного способа сепарации.
Однако этот текст будет весьма полезным для анализа своего взноса в ведение "общего хозяйства" и, возможно, переосмысления своей стратегии по поводу мужчин, проживающих с нами.


«Хотя женщины не жалуются на власть своих мужей, каждая жалуется на своего мужа или мужей своих подруг. То же самое происходит во всех случаях рабства, по крайней мере, до того, как начнется движение эмансипации. Рабы не жалуются на то, что их господа обладают властью, а лишь на случаи их тирании». – Джон Стюарт Милль «О подчинении женщин».

Свободных женщин не стоит путать с движением за освобождение женщин. Первые имеют признаки всех достоинств, которые греют сердца (и другие части тела) наиболее либеральных и просвещенных мужчин. Другие их признаки – РАБОТА ПО ДОМУ. Первый набор признаков: секс вне брака, секс до брака, ни к чему не обязывающее сожительство («Я живу с этой телкой») и приятная уверенность, что ты совсем не из тех мужчин, которым нужна не женщина, а коврик для вытирания ног. В конце концов, кому сейчас нужен такой антикварный предмет обстановки как Стандартная Американская Домохозяйка, вся в заботах о муже, доме и детях? На смену пришел Новый Товар – Свободная Женщина. Она охотно занимается сексом, у нее есть Карьера и, скорее всего, что-то, что можно вписать в интерьер – живопись, например, или керамика.

С другой стороны у свободных женщин есть работа по дому. Что? Это пустяк? Вы считаете это слишком тривиальной темой для разговора? Прекрасно! Именно так я и думала. Это вполне логично. У вас обоих есть карьера, у обоих есть пара выходных в неделю, так почему бы не распределить обязанности по дому между собой? Именно это я предложила своему мужчине, и он согласился – большинство сразу соглашаются, заставая вас врасплох. Ты права, сказал он. Это лишь справедливо. Но затем произошла интересная вещь. Я могу объяснить это только тем, что нам женщинам, в свое время промыли мозги в гораздо большей степени, чем мы сами думаем. Вероятно, слишком долгим было многолетнее созерцание по телевизору женщин, которые в экстазе натирают полы до блеска и впадают в истерику от недостаточно белоснежных воротничков. Мужчинам подобного никто не внушал. Они с самого начала знали самую важную правду о работе по дому. Она противная и грязная.

Вот мой список грязной рутины: купить продукты, донести их до дома, разобрать сумки, приготовить еду, вымыть посуду и кастрюли, постирать, помыть полы. Этот список может продолжаться и дальше, но и этого вполне достаточно. Все мы это делаем, либо кто-то другой делает это для нас. И чем дольше мой муж размышлял над этой рутиной, тем больше росло его сопротивление, и постепенной мой милый, чуткий доктор Джекил превращался в коварного мистера Хайда, который не остановится ни перед чем ради избавления от ужасов работы по дому. Он чувствовал, что его превратили в домашнего раба, запертого с грязной посудой, щетками, швабрами и мусорными пакетами. Его клыки делались все острее, ногти превращались в острые когти, в глазах отражалось безумие. Работа по дому банальна? Только не в этой жизни! Просто попробуйте распределить обязанности.

И это было начало диалога, который продолжался несколько лет. Вот несколько ключевых аргументов. «Я не против работы по дому, но я не знаю, как это делать правильно. Пусть каждый будет заниматься тем, что у него получается лучше всего». ПЕРЕВОД: «К сожалению, мне никогда не постичь запредельной сложности мытья посуды. Лучше я буду менять лампочки и передвигать мебель (и как часто нужно передвинуть мебель?)». ДРУГОЙ ПЕРЕВОД: «Исторически угнетенные классы (например, черные или женщины) столетиями приобретали опыт грязной, непрестижной и часто бесплатной работы. Не стоит тратить мужские силы, чтобы кто-то еще научился ее делать». ТРЕТИЙ ПЕРЕВОД: «Мне не нравится тупая, скучная и занудная работа, лучше ее будешь делать ты».

«Я не против разделения обязанностей, но тебе нужно показывать мне, как это делается». ПЕРЕВОД: «Я буду задавать множество вопросов, ты будешь вечно показывать, как это делается, потому что я уже забыл. Также я буду норовить сесть и начать читать, пока Я делаю свою часть работы, поэтому я буду раздражать тебя как не знамо что, пока ты не плюнешь и не начнешь делать все сама».

«Раньше мы жили так счастливо!» (Говорится каждый раз, когда его очередь что-то делать). ПЕРЕВОД: «Я жил так счастливо». ДРУГОЙ ПЕРЕВОД: «Жизнь без работы по дому – это счастье. Никаких ссор. Полное Согласие».

«У нас разные стандарты качества, и почему я должен работать по твоим стандартам? Это нечестно». ПЕРЕВОД: «Если я буду по уши в грязи и мусоре, я скажу «Это место – просто помойка» или «Как можно жить в таком доме?» и подожду твою реакцию. Я знаю, что у всех женщин есть комплексы типа «Беспорядок в доме – мой стыд и позор» или «Работа по дому – моя первейшая ответственность». Я знаю, что мужчины легко могут активизировать эти комплексы. Если кто-нибудь придет, и в доме будет грязно, никто не скажет: «Он плохой домохозяин». Все будут винить тебя. Я возьму тебя измором». ДРУГОЙ ПЕРЕВОД: «Я могу устраивать бесконечные сцены по поводу работы по дому. В конце концов, делать все самой будет гораздо легче, чем напоминать мне, чтобы я сделал свою половину работы. Или я предложу нанять экономку. Она будет делать мою половину работы. Ты будешь делать свою. В конце концов, это же женская работа».

«Я не против работы по дому, но ты не можешь заставлять меня работать по твоему расписанию». ПЕРЕВОД: «Пассивное сопротивление. Я буду заниматься этим только когда мне захочется, если вообще захочу. Если это мытье посуды, буду планировать это раз в неделю. Если это стирка – раз в месяц. Мытье полов – раз в год. Если тебе это не нравится, сама занимайся этим чаще, а я вообще не буду ничего делать».

«Я ненавижу это больше, чем ты. Ты же не против этим заниматься». ПЕРЕВОД: «Работа по дому – грязная работа. Это худшее, чем я когда-либо занимался. Это унизительно, что я с моим интеллектом делаю такую примитивную работу. Тебе она больше подходит…»

«Работа по дому слишком банальна, чтобы даже говорить о ней». ПЕРЕВОД: «И еще тривиальнее ее делать. Работа по дому ниже моего достоинства. Моя цель в жизни – это важные и значимые дела. Твоя – менее значимые. Ты должна работать по дому».

«Эта проблема с работой по дому не имеет отношения к мужчинам и женщинам. В любых отношениях между двумя людьми один является сильной, доминирующей личностью». ПЕРЕВОД: «Лучше этой сильной личностью буду я».

«У животных, волков например, глава стаи обычно самец. И его выбирают не только за силу, но и за проворство и интеллект. Разве это не любопытный факт?» ПЕРЕВОД: «У меня наготове еще много исторических, психологических, антропологических и биологических фактов, чтобы заставить тебя чувствовать себя ниже меня. Как можно просить вожака стаи волков делать что-то по дому?»

«Все это движение за освобождение женщин не является политическим движением». ПЕРЕВОД: «Что-то эта революция подошла слишком близко к дому». ДРУГОЙ ПЕРЕВОД: «Меня очень беспокоит вопрос моего собственного угнетения, но я не хочу слышать, что я могу угнетать других. Поэтому вопросы войны, обязательного призыва в армию и высшего образования – политические. Освобождение женщин – нет».

«Достижения мужчины всегда зависели от помощи других людей, в основном женщин. Чего смогли бы добиться великие мужи прошлого, если бы они сами работали по дому?» ПЕРЕВОД: «Угнетение является частью системы, и поскольку я белый американец мужского пола, эта система предоставляет мне выгоды. Я не хочу их так просто отдавать».

Всеобщая демократия начинается дома. Если вы планируете внедрять политику на практике, важно помнить о нескольких важных вещах.

1. Для него это более болезненно, чем для вас. Он теряет свое личное свободное время, а вы его получаете. Его сопротивление – мера вашего угнетения.

2. Многие мужчины не привыкли к монотонной, повторяющейся работе, которая не приводит к постоянным, ощутимым достижениям. Именно поэтому они скорее сделают новый ремонт в кабинете, чем будут мыть посуду каждый день. Если обязанности представить как пирамиду, то достижения мужчин – небольшая часть, но наверху, у нас же самый большой объем работы у основания. Мужчины всегда ожидали, что слуги (мы) возьмут на себя основание, в то время как они обратят свои силы на редкие, но более привлекательные задачи. И разве не смешно, когда в результате они спрашивают женщин: «Где ваши великие художники, политики и т. д.?» Хм-м. У Матисса был магазин по продаже оружия, позволявший ему рисовать. Жена Мартина Лютера Кинга делала всю работу по дому и воспитывала его детей.

3. Большая травма для человека, который всегда считал себя просвещенным противником любого неравенства и эксплуатации, понять, что в своей повседневной жизни он принимает, поощряет (и пользуется) этой самой эксплуатацией. Для защиты от травмы человек пользуется рационализацией. Так расист говорит: «Черные люди не чувствуют боли». («Женщины не против убирать за другими. Это природное.») А ведь речь идет о самой старейшей форме угнетения, когда 50% человечества угнетает другие 50%.

4. Вооружите себя знаниями по психологии угнетенных людей, а также парочкой примеров из животного царства. Нет, я конечно понимаю, что пол вожака стаи волков или горилл – это последний аргумент мужчины. Давайте поговорим о пчелах. Если вы окончательно разозлитесь, побеседуйте об увлекательной сексуальной жизни пауков. Они занимаются сексом. А потом она откусывает ему голову. Психология угнетенных людей – это не второстепенный вопрос. Евреи, иммигранты, африканцы и все без исключения женщины пользуются на удивление похожими психологическими механизмами, чтобы выжить в этом мире. Очень часто они восхищаются угнетателями, восхваляют угнетателей, хотят нравиться угнетателям, в основном потому, что у угнетателей больше власти.

5. В целом все мужчины обладают несколько шизоидным взглядом на реальность жизни. Это упрощает их существование. Например, согласно клише, женщины чувствуют непередаваемое горе, отправляя сыновей на войну и теряя их, потому что они их выносили, вскормили и воспитали. Мужчины, которые разжигают войны, ничего подобного не делали, и потому у них более совершенные представления об истинной ценности человеческой жизни. Один час в день – слишком мало, чтобы описать, все время, которое тратится мужчинами, чтобы «держать себя в руках». День за днем они учатся всевозможным играм разума, забывая о естественных человеческих чувствах. Через поколения можно судить, как ужасно это отражается на нашей современной жизни.

6. Когда умирает любая форма угнетения, жизнь кардинальным образом меняется. Английские аристократы были в шоке от самой идеи избирательных прав мужчин рабочего класса. Они были уверены, что означает конец цивилизации и возвращение к варварству. Были даже мужчины-рабочие, которые соглашались с этой точкой зрения. То же самое было при введении минимальной оплаты труда, отмене рабства, предоставлении избирательных прав женщинам. Жизнь меняется, но она все равно продолжается. И она не остановится, если мужчины будут мыть посуду.

7. Постоянно проверяйте себя. Анализируйте, кто на самом деле работает. Возврат к старому порядку происходит постоянно, год прошел, и снова все делает только женщина. В конце года составьте список дел, которые мужчина делал редко или вообще не делал. Вы обнаружите чистку унитаза, мытье холодильника и тому подобное. Используйте график дежурств, если нужно. Он, конечно, скажет, что вы мелочитесь. Он выше всего этого (работы по дому). Помните, что самую неприятную работу зачастую нужно делать ежедневно. Приятнее расставить книги, чем помыть посуду. Распределяйте неприятные обязанности. Также убедитесь, что вы не несете ответственность за работу по дому при его эпизодической помощи. «Я сегодня приготовлю тебе ужин» обычно означает, что это ваша работа, и, не правда ли, он такой замечательный парень, что хоть что-то делает.

8. У многих мужчин была отличная и необременительная холостяцкая жизнь. Скорее всего, он не умирал с голоду и не был погребен под кучами грязного белья. Согласно существующем табу, женщина не может даже чуть-чуть напрягаться в присутствии мужчин. Нет, мы, конечно, можем таскать 25 кг продуктов, если надо, но ни в коем случае не можем открыть бутылку, если рядом есть мужчина. Обратная сторона монеты в том, что мужчины считаются беспомощными в хозяйстве существами, которые, ну никак не могут выжить без постоянной заботы женщин. И то и другое является оправданием того, что женщины продолжают работать по дому.

9. Бойтесь двойного стандарта. Он не собирается ничего чинить, потому что вы теперь «свободная женщина», правильно? Конечно, но что-нибудь еще он делать тоже не намерен…

Я уже почти закончила статью, когда вернулся муж и спросил, чем я занимаюсь. Пишу о работе по дому. Работе по дому? Работе по дому? О, Боже, как ты можешь быть такой банальной? Статью о работе по дому!

Перевод Веты Мороз

@темы: феминизм, дискриминация, невидимый труд

---

Феминистская критика и ревизия истории политической философии

Скачать с сайта "феминизм по-русски"

Этот сборник предлагает новое феминистское прочтение трудов известных классиков и современных текстов: от Платона до Хабермаса.
В сборнике также представлены исследования трудов Мэри Уоллстонкрафт и Симоны де Бовуар, чьи имена обычно исключаются из работ, посвященных обзору "западной политической мысли".
В данных статьях не представлено единого феминистского видения текстов, не предлагается феминистских подходов и теоретических разработок, благодаря которым возможно существование единой перспективы теоретического развития. Показан широкий спектр множества интерпретаций и споров по таким вопросам, как патриархальное конструирование основных политических категорий, соотношение общественной и личной жизни, а также проблема равенства и различий, включая различия среди женщин.

СОДЕРЖАНИЕ

Об авторах
Источники
Введение. Кэрол Пейтмен, Мэри Линдон Шенли
Глава 1. Философы-королевы и частные жены: Платон о женщинах и семье. Сьюзен Моллер Оукин
Глава 2. Аристотель: несовершенные мужчины, иерархия и пределы политики. Арлин Саксонхаус
Глава 3. "И сотворил Бог мужчине помощника": Гоббс, патриархат и супружеское право. Кэрол Пейтмен
Глава 4. Ранние либеральные истоки феминизма: Джон Локк и наступление на патриархат. Мелисса А. Батлер
Глава 5. Руссо и современный феминизм. Линда Лейндж
Глава 6. "Притеснение моего пола": Уоллстонкрафт о разуме, чувстве и равенстве. Мойра Гейтенс
Глава 7. О Гегеле, женщинах и иронии. Сейла Бенхабиб
Глава 8. Маскулинный Маркс. Кристина ди Стефано
Глава 9. Рабство и дружба в браке: "Подчинение женщин" Джона Стюарта Милля. Мэри Линдон Шенли
Глава 10. Джон Ролз: справедливость как честность - для кого? Сьюзен Моллер Оукин
Глава И. Симона де Бовуар и женщины: кто же "мы"? Элизабет В, Спелман
Глава 12. Фуко и феминизм: к политике "различия". Яна Савицки
Глава 13. Ханна Арендт и феминистская политика. Мэри Г. Диц
Глава 14. Что критического в критической теории? Хабермас и гендер. Нэнси Фрейзер
Указатель имен
Предметный указатель

Источник

@темы: феминизм

---

Б. Дейтч "Контрольный список мужских привилегий"

Перевод статьи "The Male Privilege Checklist"

В 1990 году, профессор колледжа Уеллесли, Пеги Макинтош написала статью «Привилегии белых: открывая невидимый сверток». Макинтош отмечает, что многие белые в США, были «обучены считать расизм индивидуальным проявлением злобы, а не невидимой системой, которая поддерживает доминирование моей группы». Чтобы проиллюстрировать, как работает эта невидимая система, Макинтош составила список из 26 невидимых привилегий, которыми пользуются белые. Как указывает Макинтош, мужчины тоже обычно не замечают привилегий, которые есть у них как у мужчин. Вдохновившись статьей Макинтош, я решил составить такой же список невидимых привилегий мужчин.

С тех пор как я впервые составил его, список много раз публиковался в различных дискуссиях в Интернете. Многие люди пытались составлять собственные списки или предлагали добавления к моему. Конечно, гораздо чаще список критиковали (в большинстве случаев, хотя и не всегда, критиками были мужчины), указывая, что в жизни мужчин тоже есть негативные стороны – их призывают в армию, от них требуют подавлять свои эмоции и так далее. Это действительно плохие явления – но я ведь и не утверждал, что жизнь для мужчин просто сказка. Если мы говорим, что мужчины являются привилегированной группой, это не значит, что мы утверждаем, что с мужчинами не случается ничего плохого.

Тем не менее, это мужчины, а не женщины, получают больше денег за равноценную работу и доминируют в самых высокооплачиваемых профессиях. Это мужчины, а не женщины, доминируют в правительствах и в советах директоров компаний. Это мужчины, а не женщины, занимают практически все властные позиции в обществе. И это женщины, а не мужчины, страдают от подавляющего большинства случаев домашнего насилия и изнасилования. Это женщины составляют большинство людей, живущих в нищете, и в целом это они всегда получают худшую долю в патриархальном мире. Как сказала Марилин Фрай: хотя мужчины тоже страдают от патриархата, именно женщины угнетены им.

Некоторые критики также говорили, что каким-то образом этот список представляет женщин как жертв. Я с этим не согласен: указывать на реальные проблемы, это не то же самое, что поддерживать их. Нет ничего «жертвенного» в том, чтобы бороться с несправедливостью; а сопротивляться несправедливости невозможно, если мы отказываемся признать ее.

Один мой знакомый по Интернету однажды написал: «Самая первая и большая привилегия, которая есть у белых, мужчин, людей из высших экономических классов, людей без инвалидности, гетеросексуалов (и я думаю, что практически все мы относимся хотя бы к одной или двум из этих групп) – это возможность оставаться в неведении относительно своих привилегий». Составляя этот список, я надеялся помочь мужчинам отказаться хотя бы от этой «первой и большой привилегии».

Контрольный список мужских привилегий

1. Если я буду претендовать на вакансию, где другие кандидаты – женщины, у меня будет больше шансов получить работу. Чем престижнее эта работа, тем выше будут мои шансы.

2. Я могу быть абсолютно уверен, что мои сослуживцы не подумают, что я получил эту работу благодаря моему полу – хотя это может быть правдой. (подробнее)

3. Если мне откажут в повышении, то не из-за того, что я – мужчина.

4. Если я допущу серьезные ошибки в своей работе или карьере, я могу быть уверен, что никто не скажет, что это из-за низких способностей всех людей моего пола.

5. Мои шансы подвергнуться сексуальным оскорблениям на работе или очень низки, или отсутствуют. (подробнее)

6. Если я сделал ту же работу, что и женщина, и если оценка производится субъективно, скорее всего, мою работу все оценят выше.

7. Если я подросток или взрослый и не нахожусь в тюрьме, вероятность того, что меня изнасилуют, практически равна нулю. (подробнее)

8. Меня никогда не приучали бояться ходить одному по улице и не выходить из дома, когда стемнеет.

9. Если я решу, что не хочу иметь детей, никто не поставит под сомнение мою мужественность.

10. Если у меня есть дети, и я не сам ухаживаю за ними, никто не поставит под сомнение мою мужественность.

11. Если я сам ухаживаю за своими детьми, меня все будут превозносить как экстраординарного заботливого родителя, даже если я делаю это плохо. (подробнее)

12. Если у меня есть дети, и я продолжаю свою карьеру, никто не назовет меня эгоистом за то, что я не остаюсь дома с детьми.

13. Если я начну заниматься политикой, пресса вряд ли будет писать о моих отношениях с детьми, и о том, кого я нанял, чтобы заботиться о них, пока я на работе.

14. Большинство моих избранных представителей – люди одного со мной пола. Чем больше власть и престиж должности, тем выше шанс, что это человек моего пола.

15. Я могу быть почти уверен, что если я захочу поговорить «с руководством» - то я встречу человека одного со мной пола. Чем престижнее организация и выше руководящая должность, тем больше я могу быть в этом уверен.

16. Когда я был ребенком, меня поощряли быть более активным и настойчивым, чем мои сестры. (подробнее)

17. Когда я был ребенком, я мог найти огромное множество позитивных, активных, нестереотипных героев одного со мной пола. Мне не нужно было специально их искать – герои мужского пола были везде по умолчанию.

18. Когда я был ребенком, у меня было больше шансов на внимание учителя, чем у девочек, которые поднимали руку также часто, как и я. (подробнее)

19. Если день, неделя или год выдались неудачными, мне никогда не приходилось спрашивать себя, был ли причиной негативной ситуации сексизм.

20. Мне достаточно включить телевизор, или посмотреть на заглавную страницу журнала или газеты, чтобы увидеть, что в СМИ подробно представлена жизнь людей моего пола – каждый день и без исключений.

21. Если я плохо планирую финансы и слишком много трачу, никто не припишет это моему полу.

22. Если я плохой водитель, никто припишет это моему полу.

23. Я могу выступать перед большой группой людей, и никто не будут смотреть на меня как на «представителя моего пола».

24. Если я занимаюсь сексом с множеством партнеров, это не сделает меня объектом презрения, осуждения и насмешек. (подробнее)

25. Выбирая одежду, я могу выбирать из совершенно нейтральных вещей; для меня есть одежда, которая ничего не сообщает обо мне миру, и не связана с какими-то стереотипами. (подробнее)

26. Моя одежда как правило дешевле и удобнее, чем женская того же социального уровня. Несмотря на то, что её разнообразие меньше, она лучше подходит к человеческой фигуре и не нуждается в перешивании. (подробнее)

27. Моя одежда, прическа и уход за собой относительно дешевы и требуют мало времени. (подробнее)

28. Если я покупаю новую машину, скорее всего, мне предложат более справедливую цену, чем если ту же машину будет покупать женщина. (подробнее)

29. Если моя внешность далека от канонов красоты, негативные последствия этого невелики, и их легко игнорировать.

30. Я могу повышать голос, не опасаясь, что меня назовут «истеричкой». Я могу быть агрессивным, не опасаясь, что меня назовут «стервой».

31. Я могу спокойно обращаться за юридической защитой в случае насилия, которому чаще подвергаются мужчины, и никто не обвинит меня в эгоизме и «особых интересах». Виды насилия, от которых чаще страдают мужчины, всегда считаются «преступлением» и рассматриваются как социальная проблема. (Насилие, которое чаще случается с женщинами, называется «домашним насилием» или «изнасилованием на свидании», и считается частным делом или «особым вопросом» ).

32. Я могу быть уверен, что повседневный язык всегда включает людей моего пола. Если пол человека неизвестен, употребляется мужской род. Также названия большинства профессий употребляются только в мужском роде.

33. Моя способность принимать важные решения и мои способности в целом, никогда не будут поставлены под вопрос из-за времени месяца.

34. От меня не ждут, что я изменю свою фамилию, вступив в брак, и меня не будут спрашивать, почему я этого не сделал.

35. Мне никогда не откажут в найме на работу из страха, что я могу решить жениться и обзавестись семьей.

36. В любой мировой религии лидерами являются люди одного со мной пола. Даже Богу во многих религиях приписывается мужской пол.

37. Большинство религий утверждает, что я должен быть главой семьи, а моя жена и дети должны подчиняться мне.

38. Если у меня есть жена или девушка, скорее всего, она будет делать большую часть работы по дому, особенно рутинную, неблагодарную и грязную работу. (подробнее)

39. Если у меня есть дети, и есть жена или девушка, скорее всего, она будет за ними ухаживать, и в первую очередь, выполнять самую грязную, рутинную и неблагодарную работу по уходу за ребенком.

40. Если у меня есть дети, и есть жена или девушка, и окажется, что одному из нас нужно пожертвовать карьерными возможностями ради воспитания детей, по умолчанию будет считаться, что жертвовать карьерой должна она.

41. Предполагая, что я гетеросексуален, журналы, рекламные щиты, телепрограммы, фильмы, порнография и практически все СМИ наполнены изображениями соблазнительных женщин, которые должны понравиться мне. Такие же изображения мужчин практически не встречаются.

42. Никто не ждет, что я проведу всю свою жизнь, стараясь весить на 10 килограмм ниже нормы. (подробнее) Если же я толстый, мне это будет стоить меньших страданий и социально-экономического давления, чем женщине. (подробнее)

43. Если я гетеросексуал, крайне маловероятно, что меня будет избивать супруга или любовница. (подробнее)

44. На улице ко мне не подходят незнакомцы, говоря мне, что я должен улыбаться (подробнее тут и тут)

45. Мне не грозят сексуальные домогательства на улице. Мне не нужно рассчитывать мои передвижения по общественным местам так, чтобы избежать или минимизировать домогательства. (подробнее)

46. В среднем, в разговоре меня не настолько часто прерывают женщины, насколько мужчины прерывают женщин.

47. У меня есть привилегия не признавать существование этих привилегий.

(Составлено Барри Дейтчем (Barry Deutsch), aka "Ampersand". Разрешено тиражировать и распространять любыми способами и для любых целей при указании ссылки на работу Пегги МакИнтош (Peggy McIntosh).По возможности я бы хотел узнать, кто и как использует мою статью, можно сообщить мне по электронной почте на barry-собака-amptoons-точка-com.)

(Это постоянно обновляющийся документ; последняя версия Контрольного Списка Мужских Привилегий всегда доступна по адресу www.amptoons.com/blog/the-male-privilege-checkl... Для ознакомления с дискуссией посетите страницу с архивом)

Ссылки

Чтобы ознакомиться с еще одним феминистским списком, но другой тематики, посетите страницу Андреа Рубенштейна (Andrea Rubenstein) "Вы думаете, у нас равенство? Подумайте еще раз".

Еще разные списки с првилегиями.

@темы: патриархат, дискриминация, деконструкция мифов

---

Проблема ложных заявлений о сексуальном насилии

Originally posted by void_hours at Проблема ложных заявлений о сексуальном насилии

При любой попытке обсуждения проблемы сексуального насилия за пределами этого сообщества приходится постоянно сталкиваться со всеобщей убежденностью в повальном характере проблемы ложных заявлений об изнасиловании. Перевод статьи, приведенной ниже – попытка хотя бы отчасти развеять существующие мифы и дать более точное представление о том, что представляют из себя ложные заявления на самом деле. Эта статья была написана по заказу Исследовательского института американской прокуратуры (American Prosecutors Research Institute) и предназначена для работников прокуратуры, ведущих дела о сексуальном насилии. Она написана на основе текста лекций, разработанных К. Лонсвэй и Дж. Арчембо для курсов профподготовки работников полиции и прокуратуры, а также работы Д. Лисака, посвященной проблеме распространенности ложных заявлений. Полный текст статьи на английском можно найти здесь.

Предупреждение: в связи с ограничениями, накладываемыми русским языком, предсталяется невозможным употребление нейтральных слов и окончаний глаголов, которое бы позволило генерализировать пол лица, совершившего насилие и жертвы. Учитывая вполне очевидные закономерности, характерные для данного вида преступлений, в переводе этого текста жертва будет описываться как женщина, а преступник как мужчина, хотя в реальности возможно и другое.

Все выделения в тексте мои – void_hours

Проблема ложных заявлений о сексуальном насилии: Движемся к успешному расследованию и судебному процессу по делам сексуального насилия, совершенного знакомым жертвы

Доктор Кимберли Эй Лонсвэй (Kimberly A. Lonsway), сержант (в отставке) Джоанна Арчембо (Joanne Archambault), доктор Дэвид Лисак (David Lisak)

Проблема ложных заявлений является, возможно, одним из наиболее серьезных препятствий в деле расследования и успешного судебного процесса по делам, возбужденным по заявлению о сексуальном насилии, особенно в случаях, когда преступник знаком с жертвой. Мы начнем данную статью обзором исследований частоты ложных заявлений и затем перейдем к обсуждению некоторых проблем, ставших источником распространенных в обществе представлений и заблуждений относительно этого вопроса.

Какой процент заявлений о сексуальном насилии является ложными заявлениями?
Один из вопросов, который мы чаще всего задаем во время курсов по подготовке специалистов – а также просто в личных разговорах – это какова, по мнению слушателей, частота заявлений о сексуальном насилии. Разные исследования приводят радикально различные данные о распространенности этого явления. Так, статья, дающая исчерпывающий обзор исследований этой проблемы, указывает на то, что оценочные данные в них варьируют от 1.5% до 90%. (Rumney, 2006). Однако очень немногие из этих оценок основаны на исследовательской работе, которую можно было бы назвать заслуживающей доверия. Большая часть из них является по существу опубликованными мнениями их авторов, основанными либо на личном опыте, или на несистематичном критическом анализе, не предоставляющим информации, которая позволила бы оценить достоверность и обоснованность исследования.

В наиболее известном и чаще всего цитируемом исследовании этой темы профессор Юджин Канин (1994) предоставил данные, согласно которым 41% из 109 заявлений об изнасиловании, зарегистрированных на протяжении 9 лет в небольшом полицейском округе, оставшемся неизвестным, были признаны ложными. Однако классификация заявления как ложного производилось исключительно по решению следователя и не было фактически проверено самим исследователем или кем-нибудь другим. Как Лисак (2007) пишет в своей статье, опубликованной в Sexual Assault Report

Канин даже не делает попытки систематизировать свой собственный «анализ» полицейских отчетов – например, перечислить факты, которые позволили ему оценить адекватность критериев, на основании которых делалось заключение о ложности заявления. Помимо этого, Канин не предоставляет никаких доказательств попытки сверить свои результаты с результатами анализа другого независимого исследователя, что подтвердило бы достоверность его работы.

Это нарушает главное правило проведения исследований - правило, позволяющее быть уверенным в том, что полученные результаты не являются простым отражением предубеждений исследователя. (стр.2)

Другими словами, у нас нет возможности проверить, был ли этот 41% классифицирован как ложные заявления в результате личных представлений и предубеждений следователя без проведения какого бы то ни было следствия. Это опасение усугубляется тем фактом, что обычной практикой этого полицейского участка было «настойчиво предложить проверку на детекторе лжи» для всех заявителей и подозреваемых (Канин, 1994, стр. 82). Собственно, практика использования детектора лжи «была отвергнута и во многих случаях запрещена законом из-за запугивающего воздействия на жертву (Лисак, 2007, стр. 6). Проблема заключается в том, что, сталкиваясь с очевидным скептицизмом со стороны следователя и пугающей перспективой пройти проверку на детекторе лжи, пострадавшие очень часто отказываются от своих обвинений. И в то же время такой отказ не означает, что заявление было ложным.

На самом деле определить, является ли заявление об изнасиловании ложным, можно только на основании результатов тщательного и подкрепленного доказательствами расследования.

Вследствие этих и других серьезных проблем в «исследовании», статья Канина может рассматриваться только как «провокативная статья-мнение, а не научно обоснованное исследование проблемы ложных заявлений в изнасиловании. И она уж точно не должна использоваться как научно подтвержденная оценка частоты ложных обвинений» (Лисак, 2007, стр.1).

Для сравнения, при проведении более методологически тщательных исследований, оценка процента ложных заявлений сходится к диапазону 2-8%.

Так, например, в исследовании, проводившемся в восьми разных сообществах США в рамках проекта «Изменим мир к лучшему» или MAD (“Making a Difference”), были собраны данные по всем заявлениям о сексуальном насилии, зарегистрированным правоохранительными органами за период в 18-24 месяца. Из 2,059 рассмотренных дел, 140 (7%) были классифицированы как ложные. Следует также отметить, что был предпринят ряд мер по обеспечению достоверности и валидности исследования. Во-первых, всем полицейским участкам, принимающим участие в проекте, были предоставлены курсы профподготовки, а также техническая помощь на постоянной основе для обеспечения использования ими корректных критериев для определения ложных заявлений. Помимо того, проводились проверки случайных выборок дел на наличие в них ошибок.

На сегодняшний день проект MAD является единственным исследованием распространенности ложных заявлений об изнасиловании, проведенным в США. Поэтому подтверждение результатов, полученных в ходе этого проекта, можно получить только из исследований, проведенных вне США.

Так, Кларк и Льюис (Clark and Lewis), 1997, изучили архив из всех 116 дел, возбужденных по заявлению об изнасиловании Управлением столичной полиции города Торонто в 1970 г. В результате они сделали заключение, что только семь дел (6%) были возбуждены по ложному заявлению. Также было найдено пять других заявлений, написанных не самой жертвой, а кем-то из ее близких (например, родственником или бойфрендом), которые исследователи посчитали ложными.

Грейс, Ллойд и Смит (1992) провели подобный анализ всех 384 заявлений об изнасиловании, зарегистрированных в Англии и Уэлсе в первом квартале 1985 года. После пересмотра архива, отчетов судмедэкспертизы и показаний пострадавших и подозреваемых, 8.3% были определены как ложные заявления. Это исследование было проведено по заказу Министерства внутренних дел Великобритании.

Другое подобное исследование было организовано Министерством внутренних дел Великобритании в 1996 году (Хэррис и Грейс, 1999 (Harris & Grace)). На этот раз было проанализировано 438 дел, данные которых были дополнены небольшим числом опросов жертв сексуального насилия и работников уголовной юстиции. Однако, в этом случае определение ложности заявления выполнялось только полицией. Поэтому неудивительно, что на этот раз оценка количества ложных заявлений (10.9%) была выше, чем в предыдущих исследованиях, которые были выполнены с соблюдением специально разработанной методологии систематической оценки количества ложных заявлений.

Самое масштабное и наиболее тщательное исследование в этой области на сегодняшний день – это третья исследовательская работа, выполенная по заказу британского Министерства внутренних дел (Келли, Ловетт и Риган, 2005 (Kelly, Lovett, & Regan)) [полный текст исследования на английском языке можно найти здесь – void_hours]. Был проведен анализ 2,643 заявлений о сексуальном насилии, зарегистрированных полицией в течение 15 лет (конечные решения по которым были неизвестны самим исследователям). Из них 8% были классифицированы самой полицией как ложные. Однако исследователи заметили, что в некоторых случаях подобные решения основывались исключительно на личном мнении следователей, которые приходили к подобному заключению на основании психического заболевания потерпевшей, противоречивых показаний, злоупотреблении спиртным или наркотиками потерпевшей. Таким образом, в этих случаях признание заявления ложным было сделано с нарушением полицейских инструкций. По этой причине исследователи дополнили информацию из полицейского архива собранными ими данными, включающими в себя отчеты экспертов-криминалистов, анкеты, заполненные следователями, материалами допросов потерпевших и социальных работников, представляющих потерпевших и анализом содержания показаний жертвы и свидетелей. Затем они провели оценку каждого дела, используя официальные критерии для установления ложных заявлений, которые гласят, что для признания заявления ложным следствие должно получить либо «ясное и заслуживающее доверие признание со стороны заявителя», или «веские фактические доказательства» (Келли, Ловетт и Риган, 2005). С применением этого анализа, процент ложных заявлений снизился до 2.5%.

Наконец, другое широкомасштабное исследование было проведено в Австралии, которое основывалось на 850 заявлении об изнасиловании, зарегистрированных полицией Виктории между 2000 и 2003 гг. (Хинан и Мюррей, 2006 (Heenan & Murray)). Используя как количественный, так и качественный методы, исследователи провели анализ 812 дел, которые содержали достаточно информации для вынесения обоснованного решения. В результате этого анализа было установлено, что только 2.1% заявлений можно было классифицировать как ложные. Всем заявителям, чьи заявления были признаны сфабрикованными, были предъявлены или угрожалось предъявить обвинения в ложном заявлении в полицию.

Реалистичная и фактично доказуемая оценка процента ложных обвинений в изнасиловании в 2-8% показывает, что американцы драматически преувеличивают частоту этого явления. Несложно догадаться, почему это происходит. Например, все мы были свидетелями того, как средства массовой информации представляют жертв изнасилования в случаях, когда обвиняемый является звездой спорта или культуры. Эти примеры показывают, насколько нам как обществу легче поверить словам обвиняемого (особенно если он уважаем и почитаем обществом) и одновременно обвинять и чернить репутацию жертвы.

Эта тенденция преувеличивать процент ложных заявлений вносит элемент пристрастности и в процессы проведения следствия и судопроизводства, поскольку заставляет нас сомневаться в правдивости жертвы и доверять подозреваемому. Это проявляется особенно ярко в случаях, когда поведение жертвы представляется рискованным или проблемным и если подозреваемый считается «славным парнем», совершенно не похожим на стереотипные представления общества о том, как выглядит насильник. Мы называем подобные факторы, основанные на культурных стереотипах и негативно влияющие на доверие к жертве, «настораживающими признаками».

Что представляют собой эти «настораживающие признаки»

Как профессионалам, нам неприятно признавать то, что мы можем разделять эти популярные в народе стереотипы. Но реальность такова, что каждый человек в нашем обществе подвергается влиянию взглядов на сексуальное насилие, принятых в нашей культуре. Из-за их вездесущности, эти социальные стереотипы укрепляют необъективное и пристрастное отношение не только среди присяжных заседателей, но и среди специалистов, реагирующих на сексуальное насилие (например, полицейских следователей, экспертов-криминалистов, адвокатов потерпевших, прокуроров, и пр.). Они даже негативно влияют на реакцию родных и близких жертвы, которые из-за принятых в их социальной среде предрассудков и заблуждений очень часто лишают жертв эмоциональной поддержки, которая тем жизненно необходима.

Для профессионала, работающего в этой области, не составит труда описать то, что общество считает «настоящим» изнасилованием. К примеру, если бы вы попросили несколько человек описать характерные особенности сексуального насилия, они, вероятнее всего, дадут по крайней мере несколько из следующих характеристик:

• Жертва и подозреваемый незнакомы друг с другом.
• Преступление совершалось с применением оружия и/или физического насилия.
• На теле жертвы присутствуют физические повреждения.
• Жертва находится в истерическом состоянии и сообщает в полицию при первой же возможности.
• Непосредственно перед актом насилия жертва не совершала в общественно порицаемые или потенциально опасные действия.
• Жертва никогда до этого не заявляла в полицию о сексуальном насилии.
• Подозреваемый является больным, ненормальным или душевнобольным – а не уважаемым членом общества, вызывающим доверие или симпатию.

Что же касается участия жертвы в процессе уголовного судопроизводства, в этом отношении также существует ряд характеристик, по мнению большинства людей типичных для дел о сексуальном насилии:

• Наличие множества физических улик, подтверждающих обвинение.
• Жертва активно сотрудничает со следствием и судом.
• Жертва не меняет своих показаний.
• Жертва абсолютно уверена во всех деталях происшедшего.
• Жертва не отзывает заявление и не отказывается от данных ранее показаний.
• В показаниях жертвы все, до последней детали, соответствует действительности и при проверке получает подтверждение.

Однако работники прокуратуры скажут вам, что в их практике лишь очень небольшой процент дел соответствует этому стереотипу.

• В действительности подавляющее большинство актов сексуального насилия совершается знакомым жертве человеком без применения оружия или физического насилия и не оставляет физических повреждений.
• Жертвы очень редко обращаются в полицию сразу после изнасилования. Как правило, они решаются сделать официальное заявление только по истечении дней, недель, месяцев и даже лет.
• Во многих случаях в деле фигурирует множество факторов, которые могут негативно сказаться на доверии к жертве: она может быть слишком юной, бездомной, с ментальными или психическими расстройствами, агрессивной и /или находящейся под воздействием алкоголя или наркотиков.
• Жертвы часто упускают, преувеличивают или выдумывают отдельные детали своих показаний, они могут и вовсе отказаться от ранее данных ими показаний. Будучи опрашиваемы медиками, полицейскими, работниками прокуратуры и др., жертвы обычно не находятся в истерическом состоянии.
• Подозреваемые практически никогда не соответствуют общепринятому стереотипу «насильника».

Одним словом, большинство реальных случаев сексуального насилия включает в себя хотя бы несколько «настораживающих» характеристик, перечисленных выше. И в то же время, заявления об изнасиловании, отличающиеся от общепринятого стереотипа «настоящего изнасилования», слишком часто встречают недоверие не только со стороны присяжных, семьи, друзей и других членов сообщества, но и в среде специалистов, реагирующих на заявление в рамках системы уголовного правосудия.

Конечно, работники прокуратуры могут разделять мнение, что наличие «настораживающих» обстоятельств является индикатором ложного заявления. Однако это не обязательно означает, что они на самом деле верят в стереотип «настоящего изнасилования». Часто прокуроры понимают реальную динамику сексуального насилия, но также знают, что этот стереотип сильнейшим образом влияет на умы судей и присяжных и на выносимые ими решения. Таким образом, прокуроры могут посчитать, что они не имеют морального права предъявлять обвинения в судебном порядке в случаях, которые слишком отличаются от общепринятого стереотипа, поскольку суд присяжных, скорее всего, закончится оправданием. Таким образом, несмотря на то, что многие из «настораживающих» характеристик являются типичными для сексуального насилия, их наличие может в значительной степени осложнить следственный и судебный процессы.

Каково настоящее определение ложного заявления?

Хотя разные люди имеют очень различные представления о том, что на самом деле является ложным заявлением, мы считаем наиболее корректным следующее определение: Ложным является заявление об акте сексуального насилия, который никогда не имел места (т.е. никогда не было совершено ни самого акта сексуального насилия, ни попытки его совершения). И хотя данное определение может показаться простым, существуют очень различные мнения относительно того, какие критерии следует использовать для вынесения решения о том, что сексуальное насилие на самом деле никогда не имело места. Так, например, следователи, работники прокуратуры или другие официальные лица могут сделать заключение о ложности заявления, основываясь исключительно на своем личном мнении о жертве, обвиняемом и достоверности их показаний. Это является совершенно неприемлемой практикой.

Классификация заявления об изнасиловании как ложного не может осуществляться только потому, что дело содержит «настораживающие» факторы. Определение заявления ложным может быть сделано только при наличии достаточного количества доказательств, устанавливающих факт, что сексуальное насилие (совершенный акт или попытка) никогда не имело места. Это не распространяется на случаи, когда следствие не смогло доказать совершение акта сексуального насилия – в этом случае дело считается нераскрытым или недоказанным. Также это не распространяется на случаи, в которых подозреваемый по каким-либо причинам не смог завершить предпринятый акт сексуального насилия – этот случай классифицируется как попытка совершения сексуального насилия.

И хотя это является официально предписанной для правоохранительных органов методикой определения ложности заявления, в реальности следователи, работники прокуратуры и их начальство часто имеют свои представления о проведении расследования дел о сексуальном насилии. Практически каждый раз, когда мы предлагаем эту тему для обсуждения в рамках курсов по подготовке специалистов, мы слышим истории от полицейских, признававших заявления необоснованными, либо от работников прокуратуры, прекращавших дела, только на основании того, что они не верили жертве или потому, что они не смогли доказать обоснованность обвинения. Подобная практика не позволяет системе уголовного правосудия выполнять свои обязанности не только перед жертвой, но и перед обществом в целом. Таким образом, несмотря на то, что критерии определения ложного заявления должны быть одними и теми же для всех работников правоохранительной системы, практики, использующиеся в реальности, радикально различны. Именно поэтому процент заявлений, признанных полицией ложными, настолько различен для разных полицейских управлений; многие из них квалифицируют заявления как ложные даже не делая попытку найти какие-нибудь доказательства того, что изнасилование никогда не имело места.

Что, если часть показаний жертвы является ложной?

В этом разделе мы хотели бы обсудить проблему, с которой часто сталкиваются полицейские следователи и прокуроры, - когда некоторые детали показаний жертвы могут быть ложными, пропущенными, преувеличеными или противоречить другим обстоятельствам дела. Другими словами, какое количество ложной информации должно содержать заявление об изнасиловании для того, чтобы считаться ложным?

Для большинства специалистов, работающих в системе угловного правосудия, не составит труда перечислить десяток причин, по которым жертвы сексуального насилия могут пропускать, преувеличивать и даже фабриковать определенные части своих показаний.

К примеру, жертвы могут давать противоречивую или неверную информацию вследствие травмы и дезорганизации. Подвергнувшись травматизации, мы не всегда способны ясно мыслить и предоставить 100 % полный и точный отчет события. Эта проблема особенно актуальна для жертв, подвергнувшимся сексуальному насилию не в первый раз, поскольку детали предыдущего изнасилования для них могут путаться с деталями настоящего. Жертва также может иметь смутные и неполные воспоминания из-за того, что на момент нападения она находилась в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

Жертвы могут давать неполные или неверные показания из-за чувства дискомфорта и стыда, вызванного определенными деталями акта сексуального насилия. Например, очень часто жертвы сексуального насилия рассказывают только об акте вагинальной пенетрации, поскольку им неприятно и стыдно говорить об оральной и/или анальной пенетрации.

Многие жертвы предоставляют неполный, противоречивый или неверный отчет о ходе произошедших событий из-за страха, что им не поверят или что их самих обвинят в случившемся. Так, например, они могут опускать детали, которые, по их мнению, могут вызвать недоверие к ним - например, употребление спиртного или наркотиков, занятие проституцией, или другие социально осуждаемые или нелегальные аспекты поведения. И разумеется, жертва также может опускать детали относительно собственной незаконной деятельности из страха быть арестованной.

Жертвы также могут преуменьшать серьезность случившегося или менять определенные детали рассказа для того, чтобы защитить преступника. Такое случается, когда жертва и преступник состоят в отношениях, когда жертва зависит от преступника финансово или эмоционально, а также когда жертва боится навредить преступнику.

Жертвы, принадлежащие миноритарной культурной группе могут быть особенно подвержены сомнениям, заявлять ли в полицию, если преступление было совершено другим членом той же группы, поскольку подобное действие может быть расценено как предательство их сообществом. Эти сомнения могут быть многократно усилены, если в данной группе бытуют представления о существовании особой несправедливости к ним со стороны правоохранительных органов.

Однако одной из наиболее частых причин, по которым жертвы меняют, придумывают или опускают отдельные детали происшедшего, является желание представить свои показания как можно более убедительными и заслуживающими доверия. Это может быть вызвано чувством вины, стыда или страхом быть обвиненной во лжи. Живя в обществе, жертва прекрасно знает стереотипные представления о «настоящем изнасиловании» и может менять определенные аспекты своего рассказа для того, чтобы приблизить его к этому стереотипу.

Так, например, жертва может указать в заявлении, что была изнасилована незнакомцем, в то время как на самом деле она знала и, возможно, прежде состояла в сексуальных отношениях с насильником. Жертва также может заявить о применении в отношении нее угроз, оружия или физического насилия, хотя на самом деле ничего этого не происходило. Всегда следует помнить, что жертве также приходится приходится бороться с давлением навязываемых обществом стереотипов.

Когда мы анализируем эту динамику, путанность, неточность и пробелы в показаниях жертвы изнасилования предстают совершенно естественными, и в то же время многие следователи и прокуроры считают это доказательствами «ложного обвинения». На самом деле, ни одна из этих ситуаций не попадает под критерии определения ложного заявления – потому что даже если какой-нибудь из аспектов показаний жертвы пропущен, преувеличен или ложен, это не означает, что акт сексуального насилия не имел места.

Как действовать в случаях «настоящих» ложных заявлений

И хотя в действительности процент ложных заявлений о сексуальном насилии далеко не так высок, как это принято думать, мы, тем не менее, не можем отрицать их реальность. Все мы знаем, что ложные заявления действительно существуют и приносят огромный вред как невинно обвиненным, так и бесчисленным жертвам сексуального насилия, доверие к которым они подрывают.

Потенциальные признаки ложного заявления

Следователи и прокуроры, должно быть, уже знакомы с некоторыми материалами, использующимися на курсах профподготовки и описывающими «индикаторы» ложного заявления о сексуальном насилии. К сожалению, некоторые из перечисленных индикаторов основаны на очень ограниченных и совершенно неподходящих для этой цели исследованиях. Например, многие из этих них были разработаны на основании опыта ФБР с ложными заявлениями об изнасиловании незнакомцем, что далеко не всегда является уместным, поскольку большинство изнасилований совершаются знакомым жертвы. Тем не менее, эти учебные материалы дают возможность сделать вывод, что потенциальные индикаторы ложности обвинения в изнасиловании с высокой степенью точности совпадают с характеристиками стереотипа «настоящего» изнасилования, перечисленными выше. И это не случайно.

Подумайте сами: если бы вы хотели сделать ложное заявление о сексуальном насилии, стали бы вы описывать его как реальную динамику сексуального насилия? Решились бы вы утверждать, что были изнасилованы собственным другом, человеком, с которым у вас были какие-то отношения, возможно, даже сексуальные? Сказали бы вы, что во время нападения были пьяны или находились под воздействием наркотиков или были вовлечены в другие виды рискованного поведения? Скорее всего, нет.

Давая описание реалистичного случая сексуального насилия, вы, вероятнее всего, не получите ту реакцию, на которую рассчитываете. По всей вероятности, люди отреагируют на ваш рассказ точно так же, как они реагируют на рассказы реальных жертв сексуального насилия – недоверием, а может быть, даже обвинением.

По этим причинам совершенно неудивительно, что потенциальные признаки ложного заявления о сексуальном насилии практически полностью совпадают с описанием «настоящего изнасилования». Резюмируя материал, разработанный МакДауэллом и Хиблером, 1987 (McDowell and Hibler), реалистичными признаками ложного заявления потенциально могут быть следующие:

• Насильником назван незнакомец или расплывчато описанный знакомый, чье имя так и остается неназванным. Как это обсуждалось ранее, подавляющее большинство преступников, совершающих сексуальное насилие, в реальности знакомы с жертвой. Однако люди, фабрикующие заявления о сексуальном насилии, часто не хотят, чтобы кто-то был арестован за придуманное ими преступление.

• Предполагаемая жертва утверждает, что отчаянно отбивалась от нападения. В действительности, в большинстве случаев жертвы совсем не оказывают никакого физического сопротивления во время сексуального насилия. На это существует целый ряд причин. Многие жертвы попросту совершенно сбиты с толку и поставлены в тупик происходящим, поскольку они хорошо знали и доверяли насильнику. Другие до последнего не верят в реальность происходящего или винят самих себя за попадание в эту ситуацию. Ну и, конечно, физическое сопротивление практически никогда не бывает оказано в случаях, когда жертва переживает диссоциацию, цепенеет от страха или находится под сильным воздействием алкоголя или наркотиков. Помимо того, жертвы могут бояться, что отпор только сильнее разозлит преступника и увеличит риск интенсивного физического насилия или даже убийства. Так что, хотя в большинстве реальных случаев сексуального насилия жертва не сопротивляется, ложное заявление может включать в себя описание ожесточенного сопротивления – для того, чтобы выглядеть безукоризненной.

• Использование оружия, физического насилия и/или следы повреждений. Большинство преступлений на сексуальной почве осуществляется без применения оружия или нанесения побоев. И в то же время в этом плане сфабрикованные обвинения намного более похожи на общепринятый стереотип «настоящего изнасилования». В некоторых случаях женщины, делающие ложные заявления о сексуальном насилии, даже наносят сами себе видимые повреждения, чтобы подкрепить правдивость своих слов. Как правило, подобные повреждения легко распознать как самопричиненные по их расположению на теле и поверхностности.

• Акт насилия описан только как вагинальная пенетрация. В то время как настоящие жертвы сексуального насилия зачастую подвергаются другим видам сексуального насилия, сфабрикованные заявления обычно включают только эту «классическую» форму изнасилования (т.е. пенетрация влагалища пенисом).

Другие индикаторы ложности заявления могут быть основаны на образе жизни или особенностях биографии заявительницы, как например:

• Постоянное нарастание проблем в жизни и/или личных отношениях.
• Задокументированная история умственных или эмоциональных проблем.
• Детали заявления в точности повторяют широко известное преступление.

И хотя эти индикаторы могут вызвать сомнения в истинности заявления, ни один из них не должен считаться сколько-нибудь значительным сам по себе, в отрыве от другой информации. Вообще-то, некоторые из этих факторов особенно сложны, поскольку они напрямую связаны как с повышенной вероятностью подвергнуться сексуальному насилию (например, ментальные и эмоциональные проблемы), так и с более высокой вероятностью обращения в полицию по факту совершенного изнасилования (изнасилования незнакомцем, изнасилование с применением физического насилия).

И поэтому заявление может быть сочтено подозрительным только если в нем присутствует сразу несколько этих признаков. И даже в этом случае заявление можно квалифицировать как ложное только и исключительно при наличии доказательств, полученных в ходе следствия, которые опровергают показания жертвы и устанавливают, что предполагаемый акт сексуального насилия никогда не имел места.

Например, отсутствие признаков физической борьбы или повреждения там, где они, по логике, должны быть. Или, возможно, жертва утверждает, что была «ударена по голове бейсбольной битой, отчего потеряла сознание» или «была изрезана ножом», и в то же время не имеет никаких следов подобного ранения. Могут быть даже найдены доказательства того, что жертва сама покупала материалы, задействованные в мнимом нападении или написала записку или письмо, приписываемое подозреваемому. (МакДауэлл и Хиблер, 1987). Таким образом, определить, является ли заявление ложным, можно только «сложив вместе все детали дела».

Реагирование на подозрение в ложном заявлении

Следователи и прокуроры могут предпринимать какие бы то ни было действия по подозрению в сфабрикованности заявления о сексуальном насилии только в том случае, если подобное беспокойство вызвано основательными доказательствами, полученными в ходе расследования. Как это описывают МакДауэлл и Хиблер (1987), любая попытка поставить под сомнение обоснованность заявления об изнасиловании для реальной жертвы может стать тяжелым ударом. Подобное отношение наверняка уничтожит доверительные отношения, которые должны существовать между следователем и заявительницей для успешного расследования и судебного процесса.

Поэтому следователям рекомендуется в присутствии жертвы озвучивать только те сомнения, которые основаны на информации, полученной с ее же слов, разговаривая при этом спокойным и благожелательным тоном. Это уменьшит вероятность защитной реакции и позволит продолжить расследование заявления в случае, если акт сексуального насилия на самом деле имел место.

Привлекать к ответственности или нет?

Если заявление о сексуальном насилии на основании результатов расследования было признано ложным, следователи должны принять решение, предъявлять ли обвинения в написании заведомо ложного заявления. Однако подобное решение должно приниматься осторожно, с учетом множества факторов. Мы советуем следователям и прокурорам обсудить преимущества и недостатки подобного решения с другими профессионалами, участвующими в реагировании на сексуальное насилие (т.е. адвокатами жертвы, экспертами-криминалистами, и т.д.)

Предъявление обвинений в ложном заявлении может быть наиболее целесообразным в случаях, когда невинный человек был подвергнут аресту, зарегистрирован полицией и, возможно, даже подвергнут судебно-медицинскому осмотру. Отказ от привлечения к ответственности в этом случае может создать впечатление предвзятости и намеренного игнорирования преступного действия.

Судебное преследование также может быть уместно в тех редких случаях, когда дело получило широкую огласку и/или потребовало сотни часов работы следователей. В подобных случаях правоохранительные органы даже требуют возмещения ущерба с ложного заявителя за часы работы, потраченные на расследование дела и расходы, связанные с судмедэкспертизой, анализами ДНК, осмотрами места преступления и опроса свидетелей.

С другой стороны, существует целый ряд веских причин отказаться от предъявления обвинений в ложном заявлении о сексуальном насилии, даже если это на первый взгляд кажется вполне оправданным.

Во-первых, подобное обвинение, скорее всего, будет растиражировано средствами массовой информации, а это может создать проблему необъективности присяжных заседателей, которые в этом примере будут видеть подтверждение широко распространенного мифа о засилии ложных обвинений в изнасиловании.

И, что еще важней, подобные сообщения в средствах массовой информации могут убедить реальных жертв изнасилования не обращаться к правосудию из страха, что им не поверят и что их самих подвергнут судебному преследованию.

Учитывая объем работы, с которым приходится справляться большинству следователей и прокуроров, становится сложным оправдать те ощутимые затраты времени, которые потребуются для расследования и осуждения кого-нибудь за ложное заявление – учитывая, что оно квалифицируется только как административное правонарушение.

И хотя желание некоторых следователей во что бы то ни стало доказать ложность заявления из чувства фрустрации или с целью докопаться до истины легко объяснимо и совершенно естественно, это, возможно, не лучшее использование и без того ограниченных ресурсов.

Следует также помнить, что большинство ложных заявлений об изнасиловании обычно являются следствием эмоциональных проблем человека, а не желания навредить или отомстить.

Вопреки стереотипным представлениям, ложные заявления о сексуальном насилии по большей части делаются не для того, чтобы «поквитаться с любовником», или оправдать факт беременности, измены или другого осуждаемого поведения. И хотя такое тоже встречается, подавляющее большинство ложных заявлений делается людьми с серьезными психологическими и эмоциональными проблемами. В этих случаях человек заявляет о перенесенном изнасиловании в расчете получить внимание и сочувствие. Это объясняет тот факт, что в большинстве настоящих ложных заявлений не называется имени подозреваемого, поскольку заявительница не хочет причинить кому-нибудь вред. Очевидно, что подобные ситуации могут быть чрезвычайно обескураживающими для работников уголовной юстиции, но лучше всего их решать обращением к социальным службам, а не возбуждением уголовного дела. Другими примерами оптимальных методов реагирования на подобные случаи могут быть создание группы разнопрофильных экспертов для принятия решения в особо сложных случаях и разработка меморандума, устанавливающего методологические принципы реагирования для подобных дел.

@темы: феминизм, дискриминация, деконструкция мифов, гендерное насилие

---

Гейл Берковиц «Дружба между женщинами полезна для здоровья»

Оригинал взят у sadcrixivan в Гейл Берковиц «Дружба между женщинами полезна для здоровья»

Исследования Университета Калифорнии, Лос-Анджелес, показали, что дружба между женщинами является особенной. Она определяет то, кто мы такие и кем мы станем. Она вносит порядок во внутренний мир, компенсирует эмоциональные проблемы в браке и напоминает нам, кто мы есть на самом деле. Она может сделать и гораздо больше. Ученые подозревают, что время, проведенное с подругами, реально снимает тот стресс, который мы испытываем ежедневно. Исследование ученых университета показывает, что стресс вызывает у женщин выработку веществ мозга, которые помогают нам поддерживать дружбу с другими женщинами. Эти данные произвели настоящий переворот в исследованиях стресса, подавляющее большинство которых проводилось только среди мужчин.

Окситоцин - «общительный» гормон

До публикации этого исследования большинство ученых считали, что когда люди испытывают стресс, он вызывает у них реакцию «бежать или сражаться», объясняет Лора Козин Клейн, одна из авторов исследования. Это древний механизм выживания, который сформировался у нас еще в те времена, когда одной из причин стресса были саблезубые тигры.

Сейчас ученые подозревают, что у женщин репертуар реакций шире, чем «бегство» или «сражение». По словам доктора Клейн, похоже, что выработка гормона окситоцина является одной из реакций на стресс у женщин. Это снижает реакцию «бежать или сражаться» и побуждает женщин заботиться о других или общаться. Такую реакцию на стресс можно назвать «заботиться или подружиться». Исследования показывают, что чем больше вырабатывается окситоцина, тем быстрее снижается стресс.

Такого успокоительного ответа обычно не происходит у мужчин, говорит доктор Клейн, возможно потому, что тестостерон, который вырабатывается в ответ на стресс, нейтрализует действие окситоцина.

Открытие того, что женщины могут реагировать на стресс совершенно иначе, в свое время поразило своей очевидностью двух женщин-ученых в лаборатории университета. Доктор Клейн говорит, что в университете шутили, что если у женщин из лаборатории был стресс, они возвращались в лабораторию, чтобы навести порядок, сварить кофе и пообщаться. Когда у работавших там мужчин был стресс, они уходили куда-нибудь развеяться в одиночестве. Однажды она сказала своей коллеге-исследовательнице Шелли Тейлор, что в 90% случаев стресс исследуется только среди мужчин. Она показала ей свои данные по поведению сотрудников лаборатории, и в этот момент они поняли, что в этом что-то есть.

Женщины нашли время в своем расписании и начали регулярно встречаться с учеными из других областей науки. Очень скоро доктора Клейн и Тейлор открыли, что, исключив женщин из исследований по стрессу, ученые допустили серьезную ошибку. Отличия в реакции женщин на стресс имели прямое отношение к сохранению здоровья.

Прошло какое-то время и новые исследования показали, что выработка окситоцина действительно побуждает женщин снимать стресс заботой о детях или общением с другими женщинами. Теория о реакции «заботиться или подружиться», разработанная Клейн и Тейлор, также может объяснить, почему женщины по статистике живут дольше мужчин. Многочисленные исследования доказали, что социальные связи с другими людьми снижают риск многих заболеваний, в том числе снижают кровяное давление, сердцебиение и уровень холестерола в крови.

Доктор Клейн уверена, что друзья помогают жить дольше. Например, в одном исследовании ученые обнаружили, что отсутствие друзей повышало риск смерти в течение шести месяцев. Другое исследование показало, что для людей, у которых было наибольшее число друзей в течение девяти лет, риск смерти снижался на 60%. Друзья также помогают улучшить качество жизни.

Отсутствие близких подруг равносильно курению или избыточному весу

Исследование Гарвардской медицинской школы показало, что чем больше подруг у женщины, тем меньше вероятность развития у нее серьезных хронических заболеваний с возрастом, также более вероятно, что она будет довольна своей жизнью. На самом деле, результаты были столь убедительными, что ученые пришли к выводу, что отсутствие близких подруг равносильно курению или избыточному весу по последствиям для здоровья.

И это еще не все. Когда исследователи анализировали, как женщины справляются со смертью своего мужа, они обнаружили, что даже при таком огромнейшем стрессе, наличие близкой подруги помогало пережить этот опыт без ущерба для здоровья или потери интереса к жизни.

Если друзья могут избавить от стресса, если они могут сохранить нас здоровыми и даже добавить годы жизни, то почему так трудно найти для них время? Это вопрос, который беспокоит исследовательницу Рутеллен Джоссельсон. По ее словам, каждый раз, когда мы слишком заняты на работе или в семье, первое, от чего мы отказываемся - дружба с другими женщинами. Это действительно большая ошибка, потому что женщины - это ресурс сил друг для друга. И нам нужно пространство, где мы сможем без давления говорить с другими женщинами. Это действительно исцеляющий опыт.

@темы: феминизм, медпросвет